Don't Let Our Youth Go To Waste...

朽

2009-06-30T14:46:00.000+01:00

辜鸿铭(1857-1928)留学过爱丁堡大学和莱比锡大学，当时也是世界一流牛校。他精通英法德拉丁希腊等9国外语，号称晚清英语第一高人，还据说前后共拿过13个博士学位。书不可谓读的不好。可还是个傻逼，一辈子到老穿长衫不剪辫子，深信中国封建传统是强国之道，尊崇一夫多妻祖制。

朋友，請當心警察！

2009-06-29T16:19:00.001+01:00

因為是下班高峰時段，今天回家的時候，公交車上已經擠得瓷瓷實實，我閃身上車，側身靠著車門，拿錢買票。司機伸手掛一檔，輕點油門，超載了滿臉倦意上班族的公交車顫巍巍起步……每站如此：上車的人永遠比下車的人多，沒每次總有富余的空間，好漢能屈能伸，好車也是。這一切都和往常一樣。

剛開出兩站，我已經從車身中間的車門被擠到了車尾位置，只聽靠近前門一mm大喊一聲“有小偷”，她手機被竊了。售票員支招，什么時候？mm回答就剛才，上一站應該還在。那么就趕緊打電話給自己的手機。旁邊阿姨掏出自己的小靈通給她，撥號，居然接通，并且大家都聽得到手機鈴聲就在車前面某個離mm不遠的部位響起，是誰？是誰偷了手機？快拿出來！！車上一陣鼓噪，售票員發話了，可實際上在息事寧人：在地上找找，看有沒有？拿出來放地上好了。意思是既往不咎？

“ 盜亦有道”，到手的鴨子怎么可能吐出來？mm再撥打自己電話的時候，手機呈關機狀態，售票員剛才的發言沒有任何作用，大家把各自的位置找了個遍，一無所獲。打幺幺零吧，我這么喊著，前面一小伙兒摘下psp上面的耳機，掏出自己的手機遞給mm，撥打110.司機把車停在了路上，前后門緊鎖，并禁用“錘子 ”，誰也不準下車，大家等警察叔叔。過了不知道三十還是二十分鐘，警察叔叔終于華麗的大駕光臨。

他們總共做了兩件事：一、在車上巡查了一遍，和我們大家幾十雙眼睛一樣（當時車上有50-60乘客），沒任何發現；二、警察聽取了mm的描述以后，覺得也沒什么線索，就讓司機把前門打開，他們和 mm守在門口，下令車上所有人挨個下車，在門口接受mm的檢查，對，是接受mm的檢查，兩位警察叔叔呢？站在mm旁邊看著。結果不出所料，還是一無所獲，手機不翼而飛了，從原本的近在咫尺，還能聽到響兒的，到如今無影無蹤。那mm茫然無措的樣子好可憐啊，賊沒抓到，沒辦法找回手機，最終還要被經驗豐富的警察叔叔帶到派出所錄口供，這不自投羅網嘛？外出的朋友們，現在盜賊猖狂，要當心，另外，我再羅嗦一句：當心警察！
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本來想就這出發生在自己身邊的live版荒誕劇多扯一些，到最后還是沒那耐性，虎頭蛇尾。話太多，但又不想說了。身邊的事情就是這樣，在你生活的城市-上海大都會，總是跟這樣的德性聯系到一起，讓人沮喪的事兒還少嗎？

西安

2009-04-19T13:26:00.001+01:00

From April.2009

上禮拜了，那幾天一直沒閑著，蘇州-上海-杭州-上海-西安，根本沒實閑。正好遇上周末，就回家呆了一天。去吃了頓結實的。圖片依次為手抓羊肉，涼拌拼盤（牛心，牛肚，牛筋），一碗泡饃。回家翻戶口本，才發現當時遷移的時候還被蓋了戳，“遷出”。這說明沒我啥事兒了？媽的，我恨戶籍制度。

7, 没一个靠谱的……

2009-03-25T16:12:00.001+01:00

1. ipod也会死机，itunes连接无效，所有按键失灵，长按menu和中间键强行重启，从网上看到的解决方法。

2. 电脑就不用说了，程序啊病毒啊操作系统啊硬件啊外设等等…………

3. 手机还是最好只用来打电话发短信吧，只要键盘上1234567890还管用，多功能集成就意味着多出错可能。

4. 话说把前两天把捡到的手机物归原主，失主那诧异的样儿，这都什么鸟年代！

5. 另外，我新买了一部索爱M600i.

6. 相机和自行车才是我最最信赖的工具.

7. 春寒料峭啊……

City Shanghai, Mar.24.2009

2009-03-25T16:04:00.000+01:00

City Shanghai, Mar.11.2009

2009-03-11T15:13:00.001+01:00

十五，滿月夜。適合抬頭仰望。

行星運行，宇宙的規律法則，無限的時間和空間中，有軌道可依。在年輕的歲月里，我們都夢想到遙遠的地方去旅行，一路上相約在一起，或者偶然分離，但總會不時停下腳步，思考下一步將往何處。過后的追憶中，時間就停滯在那兒了……

跑步回來

2009-03-09T16:31:00.000+01:00

最近一次打球實際是去年秋天的事兒，聽起來像是上個世紀。沒錯，的確是上世紀，公園一九九九，snowblind高二。我記不起那年第一場雪比往年早了還是晚，記不起那時候心儀的女孩兒頭發是長是短，單眼皮還是雙眼皮，只記得當時夏天打藍球腳踝脫臼，幸好學校球場離家近，還遇上鍋爐房教工是同學家長，號稱學過中醫推拿，說話之間，居然把腳踝幫我給對上了，而后掀開鍋爐房大門，從后抄了根拖把棍兒柱著回家，為了消腫，老爸用白酒點火擦在俄國大咧吧一樣的青紫腳面上幫我做理療，燒掉了六兩西鳳還是宋河，也已然忘卻了。休戰了大半個學期，考了個第一名，老師得意的說他沒看走眼：“要是專心努力，你成績能上去……”這他媽就是老子青翠中學生涯中最讓人腹誹的事兒之一！直到來年傷勢恢復后出山，成績沒耽誤，打球拿第一，才長出了一口惡氣！那個時候對我來說，正當最茂盛向榮的時期，運動量和食量都在峰值，除了上課學習，一刻都不能閑著，球不離手，肉不離口。日子就這樣不知不覺沒心沒肺的過去了……

一晃十年，十年，竹子開花節節高，樹能成材，狗會認路，中學一塊兒使壞的同學都衣錦還鄉回去當班主任，成了教學骨干了。我呢，沒別的追求，只想有朝一日站在球場上藍架底下的時候，還對得起自己當年的名聲。為了滿足這僅存的一點點虛榮心，我下狠心重試舊業。無奈打球只有在周末和假期，平時，便跑步俯臥撐吧。照應開頭，今天就是我去年秋天之后頭一回運動，出去跑了個步，溜了個彎兒，身体很不适应。索性慢慢來吧，沖擊力不如當年，十年之后，你不認識我，我不認識你，可我還有耐心和韌性。扛下去就能看見彩虹。

上回那誰跟我說，別老貼相片，多寫點字兒。可也有人跟我說，少說話，禍從口出。恩，這兩種愿望都是好的。但該說的還是得說，要不人類發明語言和文字干啥，還有互聯網。這都是現在這個世界上最有通用性的信息載體，都是誰發明的？誰發明的誰先進，誰屏蔽誰過濾誰落后，落后就得挨打，這都是歷史證明過的，跟那些事兒一樣，就算全都給屏蔽了，全都不許人說了，對的事兒還是對的，不對的事兒就沒法長久下去，這誰都改變不了。開會怎么了，我還天天開會呢，我開會的時候比他們還忙，可我就從來不說廢話，該說的說，不該說的不說，而且我還從不帶狗牌兒。我不怕人家不認識我，別人也不怕我能把它們怎么樣。看看那些門戶網站和主流媒體上的聲音，我真有點感動，戴表和萎員真是操碎了心，管啥事兒的都有，具體的我就不說了，你一看就知道，愛較真兒的人能被他們困惑死，要果然這么仔細的話，我們的反腐敗怎么可能有漏網之魚？食品安全質量問題怎么能檢查不出來？校舍怎么可能打造的不結實？可就是這些烏云密布的關愛之下，還是發生了那么多‘難以預料’的災難，這都是巧合嗎？真他媽巧死了！好在我想的開，所以還是強身健體為先。

回頭順著時間這個話題說下去，轉眼我也快三十了，可還是不成樣子。為了改變這個現狀，也得從時間上抓起，我得充分利用時間了，不管是看書聽歌跟人扯淡還是工作上。在這方面，確實得多做少說，以后再也不說我看什么書了，免得總讓人識破。以后在博客上我盡量少談聽了什么歌，媽的這方面我早就老了，雖然聽的越來越多，但和以前完全是兩回事，以前越聽越平靜，越聽越能反復的往前聽，去找根源性和那種樸素充實的美，現在不管聽什么，總想著快進試試下一首，這樣的聆聽方式只有商家才喜聞樂見。得需要慢慢走回去……

睡覺！

City Shanghai, Feb.19.2009

2009-03-01T16:23:00.000+01:00

沒完沒了的陰雨天氣，我說已經持續了一個月了吧…………那天在辦公室窗戶看出去的樣子，加上近來的光景，真是恍惚的讓人壓抑呀……

City Shanghai, Jan.21.2009

2009-01-21T16:39:00.000+01:00

预报将有雪，明天回家过年……

City Shanghai, Jan.14.2009

2009-01-15T15:13:00.000+01:00

灰白色的城市里看不到晚霞……

City Shanghai, Jan.06.2009

2009-01-07T16:25:00.000+01:00

昨天，玉米啃到最后發現有條白色肉蟲夾在其中，不動聲色的下咽…………這根本比不了上海的冬天更讓人惡心。

City Shanghai, Jan.02.2009

2009-01-02T15:40:00.000+01:00

2008年，夢想依然遙遠

2008-12-26T17:04:00.000+01:00

今天收到王三溥的新碟《橫云.踏月》，連同上一張《夢》一起，雖然這些新的曲目在幾天前都已經聽過，但還是需要這種文本的質感，把握在手里讓人覺得心安。拿到cd，拆封，打開翻閱，即便網絡時代使傳統傳播無限弱化，同書籍紙面閱讀一樣的儀式感從心里仍然是無可替代的，至少對我來說還是這樣。這張專輯整體上很強，旋律幽幽然，歌詞雋永，刨除原封不動的李白蘇軾馬致遠鄭光祖，王三溥自己寫的那些篇幅也很出彩……
多少次，我凝視著自己，懷疑我們所做的一切是否有意義。夢想依然遙遠，我們總是在邊緣……《命運之匙》
年終，讓人提不起來勁兒，不愿手機轉發祝福短訊，只給朋友寄去幾張卡片。過去這個忙忙碌碌到處奔走的一年，是我真正在工作的一年，它多多少少消解了以往的挫敗感，但留下的除了走馬觀花的相片，其余的都遺忘了，虛弱的皺巴巴不值一提。或者是干脆用節奏太快作為托辭。有時候分不清楚是在懷念過去的時光還是懷念過去那時光中的自己，同時對每個明天的到來都心懷忐忑。或者，就似那種一邊期望能夠偶爾重溫往日情景，一邊卻又對故人舊事感到不安。我總是拖拖拉拉的讀一本書，很久很久都讀不完……
2008年讓人絕望，發生的那些事兒全爛透了，可諷刺的是，“我們”每次都華麗的獲勝了。而每個人都是“我們”的一份子，區別只是麻木和即將麻木而已，沒有任何人脫得了干系。索性，我決定原諒他們，但，前面的路我要自己去走了，去按公民的標準要求自己。

ipod丟失

2008-12-03T15:58:00.000+01:00

今天snowblind在八佰伴門口ipod被盜，里面有將近40g的mp3. 大家出門當心，看護好自己。

City Shanghai, Nov.20.2008

2008-11-29T18:10:00.000+01:00

City Shanghai, Nov.19.2008

2008-11-27T15:42:00.000+01:00

From Nov.,2008

慶生2008.11.26

2008-11-26T16:26:00.001+01:00

2008年11月26號，是個需要記上一筆的日子，這個日子跟過去和將來的許多日子一樣，都會被打上一個無法磨滅的烙印……

不管算作秋后或是入冬，整座城市突然沒有了黃昏，似乎剛過午后，就立刻漆黑一片，所以人們需要制造霓虹燈，即便她遮住了滿天繁星。同事們一起為我慶生，給周六補缺。第一次登上SWFC頂樓居高臨下，透過腳下和身邊的玻璃，原來可以輕易看到這世界的扭曲。但我沒帶相機，這種地方只需要來一次而已。

上午看到楊佳的死刑被最高院核準的消息，下午就得知他已經被執行了。一個體制膽怯到什么程度，才會對真相和公正如此懼怕。當我從摩天大樓上下來以后，心中的羞辱感前所未有。這是每一個人無法逃脫的報應……

no longer 25

2008-11-22T17:12:00.000+01:00

1. 上次去衢州回來，緊接著就奔沈陽了，回來忙忙叨叨，除了偷懶貼相片，什么也都沒顧上說，我慢慢開始接受自己就是個死上班族這個事實了。

2. 除了滿山滿樹的橘子，衢州還有不少好處。首先就是小，跟我家鄉一樣的小，似乎城里繁華的也就是那一條路。火車站出來的廣場卻很大，路也寬敞，因為是新建的，這也和我家鄉沒什么不同，開辟了個新區，和老城相隔幾十里地，平坦寬敞，荒無人煙。精髓當然還是在原來的地方，小吃店、商業街、老房子，就算陰雨天又怎么樣？老百姓都習慣了。那天我們半夜火車下來沒地兒去，就找了個小旅店歇歇腳吧，新開張，淋浴都沒裝，還總跳電，但便宜，因為客少給另外饒了一間，還可以幫著叫外賣。之后，吳工就開始以他老家同鄉們的善良淳樸為榮了。

3. 農村空氣真好，吳工家真闊。出人意料的是，那里看上去家家都那么闊，蓋得起3層大房子，前后有菜地豬圈水塘果園子。吳工他爸提前給釀了米酒，宰了只兩年家養母雞，抓的野泥鰍，自產蓮藕，豬油炒菜香，還得趕緊趁熱吃，稍微冷了就要凝固。鄉下待客的架勢就講究這個。后來回來我才知道，衢州的辣椒有名。而且衢州人能吃辣。

4. 第二天又回到城里，魚頭兔頭鴨頭炒粉干，还要喝那啤酒叫做吾得萬。天上蘇27呼嘯著來來回回。原來有個空軍基地，吳工說衢州是對臺作戰第二條防線。

5. 沈陽。和其他老工業城市一樣，沒給我啥好印象。搭上了奧運春風，看得出近兩年發展很快，所以一定要挖地鐵。

6. 騰出時間去看老朋友新朋友。今非昔比，哥們兒們彼此都沒光陰虛度，不再像往年那樣惜惶。當然，還照樣扯淡吹牛逼，照樣懷舊憂郁，進而照樣吊不甩的躊躇滿志，但年紀也都差不多了，瓜熟蒂落，言辭之間也都透出點兒對生活瑣碎人生事業上有老下沒小時局艱辛的小擔憂。所幸還有酒可以喝，有肉串可以吃，嘴里嚷嚷著k 歌砸人家玻璃。

7. 最后說一下美國大選。奧運會四年一屆，一百多年你終于爭取到一回，你以為你砸大把銀子出的把戲把全世界給震了，可那又怎樣？美國四年一趟選舉。意義比奧運會大多了，就算奧巴馬沒當選。每個投票的人心里都清楚自己的聲音就算再微弱，也有機會發出來被人聽到。以往受欺負受屈辱受歧視的總有機會翻身。這樣的事遠比自己給自己數金牌更應該舉國體制。在任何一個國家，不是靠選舉制度產生的領袖和政府，就沒資格說她代表著誰和誰。全是一坨屎瞎鼓搗，完全拿不出手。

現在零點剛過，新的一天來了，下雨，沒有日出，但天會亮。我也剛剛過完了生日的一天，現在26歲。我再也不會有25歲了。

“精神病时代”-转萧瀚文

2008-11-19T02:50:00.000+01:00

一些思絮：文化、人格障碍及其他

萧瀚

1、1949年以来的历史，我把它分成三个阶段。

2、第一个阶段是1949—1978，我称它为“国家精神病时代”，有镇反大屠杀为证，有土改大抢劫为证，有“反右”大迫害为证，有大饥荒死亡3600万人为证（此数据根据最新的权威研究，杨继绳先生的《墓碑》），还有史无前例的“大革文化命”为证，其最大特征是国家恐怖主义无处不在，人们的基本情感处于全面解体与错乱状态，夫妻反悖、父子成仇、母女反目、兄弟姐妹敌如寇仇都是常见现象。

3、第二个阶段是1979—2008，我称它为“社会精神病时代”，政治制度上从极权时代走向后极权时代的这一总体特征，使得人们的生活在一定程度上得到解放，但还必须生活在谎言和暴力构成的一定程度的国家恐怖主义与追寻基础自由的状态。这个时代最突出的精神特征是理想主义破灭与犬儒主义盛行；随着生活的缓步正常化，人们的基本情感逐渐回归，在此过程中展示出多样化与混乱，各种不同时代的价值观纷然杂陈，全社会缺乏统一的有底线伦理的生活方式，间歇性的国家精神病以及原有的国家精神病惯性，使得社会处于精神分裂与错乱状态，人各亲其亲，人各私其私，与外人为敌，与陌生人为敌。

4、第三个阶段，2008以后，是为“个人精神病时代”，当社会的开放持续推进的时候，当制度的变革也在朝前艰难挪步的时候，前两个时期所累积未及全面爆发的问题将全面绽放毒花、结出恶果，人们将长期处于大量社会人格与感情人格都不健全的家庭与社会氛围之中。这个时代的最大特点是，理性的自由主义信念艰难起步，庸俗个人主义盛行，许多人的情感变得或偏执或冷漠，各种精神病人、心理疾病患者随处可见，却常常无法分辨，只有出现极端案例的时候才被注意到。

5、正是在这样的历史背景之下，考察现在与未来的社会与个人，我们如何生活，我们如何面对这个社会，我们如何独善自身——可能的话还要兼济周围。

6、 “文革”初期，仅仅“红八月”大屠杀，北京一个城市被活活打死的文化界人士就达数千人（来自王友琴先生的研究成果）——那是国家精神病时代；在社会精神病时代，这样的情况结束了，但是师道无存，学道也无存却是常态，各个领域都缺乏自己的行业规范，既没有行业独立，也没有行业自律准则；而在个人精神病时代，各类极端事件，虽然不再以国家支持的形式发生，却以个人突发性人格障碍的形式展开，今年10月份连续数起教师被杀案预示着一个新的时代——“个人精神病时代”的开启。

7、连续将近60年的愚民教育，它所包含的几项主要指标是：谎言教育、意识形态洗脑、庸俗唯物主义（包括反宗教）、仇恨教育、暴力教育、反文化、反审美、反独立人格、反自由、反民主、反平等，这十一项特征贯穿于整个官方教育体系。前三十年以暴力贯彻，后三十年则以国家威权为后盾，以实用理性的手段阻挠自由、真善美愛等人类普世价值。

8、大量的教师出于基本的常识，厌恶上述教育模式，在自己的教学过程中，对上述教育目标做出了一定的调整努力——有些教师做出巨大努力，但整个大的环境没有根本改变。而1978年恢复高考以来的这种新科举制，即使无法实现彻底的愚民教育目的，至少在培养缺乏独立思考能力的脑残计划方面是成功的，也基本确立了谎言教育、庸俗唯物主义教育以及仇恨教育的成功。

9、在网络上，只要看看国人对历史的普遍无知，就知道这谎言教育是多么成功；只要看看那么多人支持死刑的理由，就知道庸俗唯物主义和仇恨教育是多么成功；再看看无处不在的谩骂和施暴威胁，就知道暴力教育是多么成功。

10、 2006年世界读书日，英国BBC调查中国人里有读书习惯的比率只有5%，而我从自己日常生活的经验里感觉，怀疑这样的概率可能还是偏高了。在我老家的那些城市和农村里，尤其是农村，有读书习惯的，我觉得有百分之一就了不得了——不搓麻将而读书，在当地会是多么奇怪的一件事情！许多人的家庭，除了孩子们的教材，是一本书也没有的，偶尔出现几本杂志，都还是城市人的生活而不是农村人的生活。

11、这样一个民智状态，这样一个社会环境，这样一个读书人倍感孤立无伴的氛围，再加上脑残教材和应试教育的重压，以及庸俗唯物主义甚嚣尘上、拜金主义日益毒化的社会伦理生活，会是一个什么后果？这个后果很简单，就是盛产心理不健康的各类障碍型人格。

12、中国的传统教育也好，1949年以来的脑残教育也罢，一个共同特征是极度缺乏情感教育，作为普世价值的“博愛”在中国文化里从来就没有很高地位，多的是“私愛”，而少博愛。

13、将自己所喜欢的人财产化、私有化，是“私愛”的最大特点。于是因愛情而自杀、杀人者时有耳闻，因“私愛”而干涉子女婚恋者多如牛毛，因“私愛”而剥夺所“愛”者自由的也随处可见……

14、由于公民教育的极度匮乏，自由、民主、平等、博愛，这些涉及公德的品质在中国还十分稀缺；由于情感教育的彻底荒芜甚至扭曲，诚实、正直、勇敢、审美、高贵……这些既构成私德，也构成公德的品质，在中国同样稀罕。

15、公民教育的匮乏、普法教育的工具化，导致大量国人缺乏“群己权界”的基本观念，漠视公理、公德、公共事务，却干涉人的私生活已经成为国人顽疾。大量国人在公共事务面前怯懦以至于冷漠无声，却对他人的床笫之私挥舞“正义”的拳头，艳照门事件充分表现了大量国人在这方面的恶习。

16、当这样的社会文化侵入到个人生活中的时候，产生三种后果。一种是许多人的正常感情生活变得极容易被曝光，却又极度小心翼翼，绝大部分人不敢面对公众对绯闻的好奇、亢奋与“正义的”愤怒——所谓“生活作风”之类的婚外情问题会导致一个人彻底身败名裂；第二种后果，则是在原欲的煎熬和庸俗唯物主义的熏陶下，许多人突破底线伦理，从事性冒险活动（例如官员、商人以及一切权势者对异性的玩弄）；第三种后果，则是那些“私愛”极端化者借助这样的社会背景，名正言顺、义正词严地对无辜的第三人或者情感转换者进行报复性行动——有些甚至是恶性的刑事案件。

17、中国近60年最主要的文化特征就是它的反文化、反文明，即使还遗留了少量的优秀传统以及对外来文明的接受，但总体上是上述性质。当代中国普遍存在的心理疾患以及大量存在的人格障碍，都与这一反文化的背景关系密切。许多人平时不会让人感到有何惊人之处，甚至很善良，但在遇到一些冲突事件（甚至也未必有什么真正的冲突）时却做出惊人的恶行。尤其是在城市化过程中，许多人的孤独感再加周围环境的恶劣，心理上无法承受的时候，就做出一些令人深感突然以及无法想象的事情，这都是人格心理上的扭曲长期积累后的爆发。

18、正是在这一基础上，可以说除了政府实施的暴力之外（公权力的暴行不具有可原谅性），一切日常恶性暴力事件中的当事人，都是受害者，没有人幸免于不幸。除了那些受害者理应受到愛护和安慰之外，所有出现人格心理障碍的人，都是值得同情，并且应该救助的。也只有在这样的文化背景和生存背景下，审视恶性事件中的加害者，才能在心灵深处给予他们悲悯与宽恕。这当然不包括法律上的宽恕，法律上的依良法惩罚是应该的，与博愛意义上的宽恕与悲悯是相协合一的。

19、西方的历史也好，我们身边的故事也罢，大量的情形在证明一个道理，越是具有悲悯情怀的人群和国度，人们越是亲善并且人格健康。正如暴力滋生暴力，愛也助长愛，大愛促成更多的大愛，大悲悯促成更多更深的悲悯。

20、即使无法一步到位地全面改革中国教育，至少应该在各级学校设置两门新的课程，一门是公民课——应当由大学法科硕士以上的毕业生去授课；还有一门是情感教育课——我不知道如何在国内寻找师资，但这样的课程已经刻不容缓，国内一时缺乏，就暂时先找外籍的相关专业教师吧。

2008年11月1日於追遠堂

原文在这里。

轉艾未未說

2008-11-15T06:53:00.001+01:00

您表达了诸多对北京奥运的不满。对奥组委、开闭幕式、相关政策的具体落实……不担心会引起主流社会的不满吗？

社会应该允许并鼓励个人观点，我的观点只是１３亿分之一的观点，不会有多大的影响。一个社会如果令个人失去观点得话，那一定是个不健康的社会。

这次奥运还是非常成功的，受到了广泛好评。但您的态度却很另类，对张艺谋进行很不客气的批评，说他是“臣妾文化”代言，一个丧失了灵魂的人。

先谈奥运吧，张艺谋不值一提。首先谈中国为什么要申办奥运，中国申办奥运是希望世界重新认识中国的价值，同时希望与世界进行一次真实的接触。这是改革开放几十年来一直希望做的事。申办奥运的初衷与最终结果是背道而驰的，变成了一场为外国人准备的闹剧，跟在月球上办没什么大差别，因为没有真正民主的参与。北京设置种种限制，气氛搞得很紧张，民工得离开北京，这不公平，毕竟是民工盖起了“新北京”，盖了鸟巢。奥运刚开始，报纸纷纷传达：“市民对奥运最大的支持就是呆在家里看电视。”这很滑稽，没有民众参与的奥运是什么样的奥运，一味地想讨好外国，只求安全不出错，这样的方式是很陈旧的。如果这样能够被认可得话，那么全世界只有北朝鲜能比中国办更好的奥运，用政府行政手段完成形式化的表演。拒绝公民参与，远离了真实的激情与欢乐。奥运过去了，北京的感觉是奇怪的。哦，几十万盆的花撤掉，还留下了什么？这是很空虚的事情，花大钱把气氛搞得很紧张，所谓成功指的是什么？

媒体报道……

媒体报道，媒体报道永远都是成功的。什么样的媒体，有几家媒体说真话，越不成功的事儿说得越成功，就象神七还没上天呢，已经提前两天报道成功发射了。不说实话、昧着良心、欺骗公众，这叫什么媒体？任何一次奥运，即使最成功，也会有批评的声音。世界上没有不可批评的事情。关于北京奥运，中国媒体却没有丝毫批评，每天都是金牌。这金牌有用吗？这金牌是真的跟国民体质有关系吗？跟国民体质有关系的是三鹿的三聚氰胺。这很可笑，媒体就是昧着良心的一个群体。

您刚才说奥运留下什么？起码还留下了鸟巢。

离开一个民主的、公民的社会，离开人的参与，鸟巢狗屁不是，就是一堆钢材。只有当这个社会更加自由，更加民主、人们可以自由享受这些建筑的时候，它才能够成为城市的一部分。

据黄金周数据表示，鸟巢接待游客甚至超过了故宫。作为总顾问的您看到这种盛况是什么感觉？

没感觉，这个城市本身就该进步。我的感觉只是中国社会离进步太慢了，早就应该有 “猪巢”、“狗巢”、“猫巢”出现了。鸟巢之后应该有更好的建筑出现，这才是人类发展的共同目标和价值。

据说，您拒绝与鸟巢合影。确有此事吗？为什么？

很多国外媒体希望我和鸟巢拍张照片，我没这个兴趣。我干嘛要跑那么远去拍张照片，多没意思啊。

通过此举来表示对奥运的不满？

有一点这个原因。我觉得如果把一届奥运会办成这样，实在不如不办。这是一个体制的问题。

您说了这么多真话，需要付出很大风险吧！

不说真话也要承担很大风险。那些喝奶的婴儿，他们得罪谁了？他们还不会说话呢，肾胆已经结石了。在中国，无论如何都在付出着风险。由于别人不说真话，你付出了风险。那些孩子们就是因为我们长期不说真话，而付出了风险。每个人都别想逃脱这个责任。

最近您入选了英国《艺术观察》杂志“全球当代艺术界最有影响力100人物”，位列第４７，在华人中排名最高。但是您却说自己应该排名第一。

评审有自己的标准，说是“综合影响力”。每个人都会认为自己应该是第一名，而我恰好是４７名，有点不上不下。

不担心被批评“狂”吗？

这有什么狂的，我首先是一个人，其次是艾未未，我狂也是为人狂了一把。

作为当代重要的艺术家，我们发现您似乎并不把艺术当回事。

它确实不是一件事。艺术之外更重要，或者说与我们的关系更真切一些。

您说喜欢作艺术家，是因为艺术家可以什么也不做。可实际上您却什么都做，画画、摄影、建筑、策展，甚至很积极地写博客

艺术是对社会的一个逃避。我所做的这些都只能算做一件叫做活着的事。既然活着，证明自己是活着，尊重自己的兴趣。没有必要由于你是什么而回避什么。你还得面对，看到不合理的事情，会形成自己的看法，试图做一些改变，在你力所能及的范围内，你认为它是可以被改变的。你会有很多失望，争取，然后可能是更多的失望。

在当代艺术如此繁荣的情况下，您还认为做艺术是对社会的一个逃避吗？

当代艺术并不繁荣，我们今天看到的当代艺术只是一种表面的准艺术现象而已。当代艺术的真正繁荣应该直接参与到社会变革中，对社会的美学伦理学产生影响。中国的当代艺术显然只是时尚的一部分，并没有在这方面付出努力，产生真正的效果。

但是它却成为继股票、地产之后的第三大投资。

那跟繁荣没关系吧，只能说它会成为股票、地产之后的第三大泡沫。

您写博客是为了什么？您有那么多时间吗？

互联网是中国发生的最伟大的事件。它改变了传统意义上的信息获取与表达，使公民有可能直接获得信息，表达愿望。尽管话语权还是受限，但已经完全不同了。因为传统媒体不说实话，没有真情表露，媒体精神已经荡然无存，彻底失去公众的信任，步步走向衰亡。互联网是更直接率真的做法。

我们很好奇，您涉猎这么多，最终到底想做什么？

我最终最想做的是把时间给耗过去。来到这了总要走路吧，通过这种那种方式。就慢慢蹭着吧。

慢慢蹭完这一生？

是。

您说，中国设计比中国足球还差？

中国设计比中国足球还差，中国教育比中国足球要差更多。我觉得中国只要一沾到体系体制，就漏洞百出，陈腐且衰败，这就是中国现实。

那么在中国我们有没有大师？

所谓大师必然是改变了人类美学标准的人，是开拓了我们视野的人。有这样的人吗？当一个社会不鼓励人文精神、人文价值，不是公民社会，缺少民主意识，缺少自由思考的空间，就会是一块贫瘠的土地。

此时此刻，您感觉这里很贫瘠？

这是非常贫瘠的一块土地。

有人调侃，艾未未的运气是从您的工作室这幢大房子开始的。是吗？

确实如此。９９年我盖了这房子，那时我回国六年，完全没有事情做。做了几本艺术的地下刊物，做了中国艺术文件仓库，但没太多事情做。盖了房子后开始做建筑，接下来就是各种事情了。

您已经在这个大房子里住了将近十年，而今感觉如何？

很好，很奢侈啊。这里有很多阳光，有十多只猫与我分享空间阳光，还有很多来自世界不同角落的朋友们。

这块地的租期２０年，还有１１年就到期了，到期了怎么办？

我自己都会到期的，说不定我比它先到期。

哦，不要这么悲观。

不是悲观是客观。我没有未来，我只有今天。

通过建造这个大房子，您认为建筑是很简单的事？

建完他们说，这是很好的建筑。啊，建筑原来是这么简单。我应该是天生的建筑师，小时候在新疆时，我搭过炉灶砌过火墙，然后，书架、床都是自己做的，我天生就应该干这事。

这个观点有可能令很多建筑学院的教授学生们悲哀。

那些教授天生就是蠢人，后来更是误人子弟，他们教出的学生就更蠢。学校就是蠢人的去处。他们必然得到同样的结果。

“鸟巢”之后呢？您还觉得建筑简单吗？

非常简单。鸟巢是我们在几个小时内做出的方案，方案后来经过多次演变，但最初的概念形成只用了几个小时。好的建筑应该是非常简单的。

您认为什么事情是很难的？

有些事太难了。比如说中国的文化。我觉得中国好比一群人，生活在一幢很旧的房子里，形成一种很深的习惯和做事方式。而你明明知道这个习惯与做事方式已经使这群人的生活处境异常悲哀，但想改变它却太难了，习惯与本性是很难改变的。

选择这么偏的地方住，是否不太喜欢城市？

那倒不是，是因为我没有别的地方可呆。相反我热爱城市，我在新疆戈壁上长大的，深知“田园生活”的困境。城市就是热情、力量、效率一切我喜欢的东西都和城市有关。我所说的城市不指北京，北京算不上一个城市。北京是离人性最远的地方。

您走过那么多国家，住过各式各样的城市。哪个城市最符合您心目的城市。

不同城市不同特点，一个一个说不是太有意思。我只能说北京是城市中最糟糕的城市。

您对城市的审美是什么？

城市首先要有更强的效率、更高的自由度。它能满足我们的不同欲望和可能，这是城市形成的理由，它的强度与密度使它不同于田园或乡村。人们在城市里可以获得共享与支持，才是一个健康的城市。显然北京并不具有这些特征。

您曾经提出任其生长、甚至乱的城市才叫好。

对。城市的理由就是使它有它更大的自由化与丰富性，而这种特征是在其它任何人造的环境中不具备的。一个强行规划的城市是非人性的，不适合居住的。但这不是城市的错，而是某种机制的错。显然他们在浪费资源，在摧毁城市的可能性。

有没有设想过一种和谐的生活？

生命是不能回避矛盾的，矛盾和冲突构成生命的主要特征。和谐只可能是一种追求，但绝不是一种现实。

感觉您是非常奇怪的。您说“自己什么也不是，是狗揽八泡屎，泡泡舔不净。”，但毫无疑问您却是当代最重要的艺术家。

生存本身是个悖论吧，我们都在矛盾在分裂之中，在不可解脱的困境中。这在一些人身上可能反映得更多一些。

有没有想过，是什么因素起了关键作用？

可能与基因的某次错误组合有关，这并不是我所能知道的。我也没有兴趣，我认为很难再找到一个比我更平庸的人了。可以诚实地告诉你，我确实是极度无聊的人。

很多人对您评价：“天生的叛逆者与破坏者，放肆不羁又淡泊名利。”这句话准确吗？

所有人都试图用世俗价值系统来对周围的世界进行评价。这些评价本身是没有血色，没有味道，没有温度的。生活本身要残酷，暴力得多，也更加不可解。我不太在意这些评价。

为什么始终都有那么多的愤怒？为什么有那么多东西看不惯？“为什么我的眼中始终有泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。这句诗能够形容您的心情吗？

我们不是一代人，想的问题截然不同。如果我眼睛里有泪水，一定是有什么脏东西掉到我眼睛里了。我的愤怒可能来自于对个人、对人类所蒙受的羞辱，和人的处境有关。

是悲悯吗？

是自怜。我在其中。

按说您在这片土地上获得了挺大的声望与荣誉。换了别人，即便不感恩戴德也可能被“招抚”了。

我觉得一个人从出生起，不管是什么样的处境，就已经获得了至高的荣誉。任何其它的荣誉只可能消减这个荣誉，我在为人的最高荣誉而战。

您曾经说，如果要在我的墓碑上刻一行字，应该写“一个经典的人格分裂者，代表了那个时代所有的缺陷。”

我不能做到言行一致，思考是断裂的，用人格分裂来形容比较形象。至于经典只能说在我身上比较明显。

做一个自由的人。现在您做到了吗？

没有人能达到自由。自由是态度，一个价值取向而不是一种真实存在。你可以一直在朝自由靠近，最终的自由是死亡。

２００８.１０.２７

整理自《读者》原创版第１２期一盈

City Shanghai, Oct.30.2008

2008-11-04T16:00:00.002+01:00

From Oct.,2008

AC/DC和The Cure新碟

2008-10-31T09:37:00.000+01:00

1. AC/DC - Black Ice - 2008

老炮们时隔八年来的录音室专辑。完全可以媲美乐队史上任何一部作品。事实证明这样的国宝级骨灰级遗产级以及叉叉级乐队，还能不托大不轻率地只求量多，并像他们的riff一样严谨负责任的轻易憋住不出手则已且一旦出手便保证精致。二十多年前，他们唱出"for those about to rock, we salute you"的时候我还没出生，我想以后他们真正老去的时候，人们会把这句话回赠给这四个老年人，以及在与他们同在的Bon Scott.心怀崇敬的向他们salute.

2. The Cure - 4:13 Dream - 2008

在这张专辑正式发行之前，已经有若干EP浮出水面，我草草听过以后就都丢在一旁没去管它，一两首歌这样的篇幅是无法涵盖一张专辑的，特别是The Cure。回头看看他们的历史，发行专辑的速度从最初一年一张，两三年一张到现在的四年一张，这是否是在告诉人们她已经老了？可这张专辑华丽的音乐和充满情欲的歌词文本告诉人们，和往常一样，The Cure从来没被任何潮流和历史规律左右过，Robert Smith发福的体型对他的创作能力和嗓音丝毫没有影响，甚至，细心的你会发现这张专辑的封套和曲目都异同寻常的充满荷尔蒙和春夏气息。据Robert Smith自己说，原本乐队录制了33首歌，计划以双CD的篇幅出版，后来这个想法被放弃，就成了我们现在所能听到的这张4：13 Dream.那么下一张会更阴暗？

专辑13首歌，我最喜欢这首Switch

Sometime it seems
I stopped being myself
And without a word
Turned into somebody else
Full of wishes wants dreams
And desires
For a life
Of conceit and deceit
And repeat and rewrite
Not sure who I was
Before this me and I changed
But I know this me now
Is not really the same…

Friends are as strangers
And strangers as friends
And I feel like I’m wired in a why
Yeah my friends are as strangers
And strangers as friends
And I feel like I’m lost in a lie

And every day my world gets slower
And colder and smaller
And older and lower
And every day
My treat gets closer to trick
Yeah every day my world gets slower
And colder and smaller
And older and lower

And I’m tired of being alone with myself
And I’m tired of being with anyone else
Yeah I’m tired…
Like I’m sick

None of my favourite things
Are quite right
To the mirror man
Screaming at me
In the spite of another
False start
Dirty worn out and used
Up and down
To the ground
Disavowed
So confused
All made up in the belief
That me is the same
As the eyes in the glass
But I see my eyes change…

Friends are as strangers
And strangers as friends
And I feel like I’m wired in a why
Yeah my friends are as strangers
And strangers as friends
And I feel like I’m lost in a lie

And every night my world gets quicker
And lighter and shorter
And tighter and slicker
And every night
My truth gets closer to dare
Yeah every night my world gets quicker
And lighter and shorter
And tighter and slicker

And I’m sick of being alone with myself
And I’m sick of being with anyone else
Yeah I’m sick of being alone with myself
And I’m sick of being with anyone else

Yeah I’m sick…
Like I’m tired?

Like I’m scared…

City Shanghai, Oct.29.2008

2008-10-29T16:03:00.000+01:00

City Shanghai, Oct.26.2008

2008-10-26T13:26:00.000+01:00

昨晚梦

2008-10-18T18:06:00.001+01:00

一條小路，泥土石板斑駁交錯，路兩旁綠草茵茵，一條蛇在左，環狀花紋尖頭，毒蛇，一條在右，草綠平頭，五毒，兩條蛇粗細相仿，都趴在草上，吐著信子，對我來來往往熟視無睹。

草從路邊土石壁縫隙下生出，我向縫隙里探頭，之間里面黑色蜈蚣團團纏繞，黑色甲殼明亮，感到有人接近，就不斷蠕動纏繞，但縫隙之下似乎是死胡同，沒有地洞，無處可逃，只見不斷快速蠕動互相纏繞；有些蜈蚣在草葉覆蓋之下，揭開來看，顏色和草色渾然一體，同樣互相糾纏，黑色綠色蜈蚣，都和手臂般粗細，我想找來鐵锨或者鋤頭，切斷殺死幾條，但一無所獲。

沿著小路向前，進入一條小街胡同，路遇大小蛤蟆青蛙無數只，大小不一，一兩只小青蛙跳到石板路面上，立刻變做青蛙形狀石頭，天氣潮濕好像雨后，石蛙個個光滑剔透。幾只蛤蟆，臉盆大小，已經被人用石頭砸死成餅狀攤在路面上，理由是這些蛤蟆有毒。繼續向胡同深處，兩旁有房屋，中間有一兩個水坑，及腰深，好多老頭兒老太太驅趕和之前被殺死的蛤蟆類似的活蛤蟆跳進水坑，坑里水清澈見底。老頭兒老太太們相繼跟著蛤蟆跳入水坑，我卻在趟入之前被攔住，被告知蛤蟆有劇毒，把他們驅趕入水，接著人入水，是用水中劇毒治病。透過坑中的清水，可以看到這些老人的腿和雙腳表皮腐敗，有的看起來甚至像是中過生化武器之后的恐怖模樣……

離開這個地方，來到郊外，一片水面，比池塘大，比湖小，旁邊草地翠綠，連同一座房屋被鐵絲網圍在里面，鐵絲網有好幾處門上鎖，我認識這個地方，夢中的我記得在自己某次夢中，自己來過這個地方，兜里甚至揣著一道鐵門的鑰匙……

主線大概就是這樣，期間和穿插和朋友吃飯喝酒聚會的場景，這肯定和參加朋友的婚宴有關，但上面夢到的，都覺得很有意思，而且難得之后還能回想得這么清晰，遂記上一筆。

City Shanghai, Oct.11.2008 - 醫院

2008-10-11T17:09:00.000+01:00

任何艺术形式永远都不如生活生动。无论你听过多少残酷死，厄运，哥特，葬礼黑，Melancholy, Depressive,无论读过任何相关文学作品，人类历史上的终极命题，都不如现实感受给你的身临其境来的真切。

秦晖：十字路口的中国土地制度改革

2008-10-09T15:25:00.000+01:00

清华大学历史系教授秦晖

　　编者按 定于10月9日至12日举行的十七届三中全会将聚焦农村改革发展问题，土地制度、粮食安全、城乡一体化等热点议题届时均有望给出新说法。这当中，土地制度变革尤受瞩目，而近段时间学界亦就此展开了热烈的讨论。未来土地产权是该私有化还是集体化？又要怎样的私有化或集体化？土地真的能够作为农民的最后保障吗？诸如此类问题，可谓众说纷纭，莫衷一是。本报今明两天连续刊出清华大学历史系教授秦晖先生的长文，试图对此作出回答，敬请垂注。

　　在新的思想解放形势下，即将召开的十七届三中全会可能将进一步讨论土地问题。为此，我们有必要回顾近来的土地讨论和政策变化，以探讨未来的方向。

　　关于过去否定“土地私有”的理由

　　有朋友说：他并不反对土地私有化，但是他认为应该有一个过程，这个过程就是土地首先集体所有，然后再到私人所有。他认为我是主张土地私有化的，因此征求我的看法。

　　我对他说：其实我以往在土地问题上发表的一些看法主要是驳论，而不是立论。我觉得现在的土地问题和其他很多问题一样，仅仅说什么私有、公有是意义不大的。因为你讲公有，就有一个所谓“公”是什么的问题，同样要说私有，也有怎么私有的问题。

　　以前的主流意见否定土地私有制，我觉得其理由都是不能成立的。说什么土地私有会导致土地兼并、导致社会危机，甚至说会导致农民战争。这应该说是个极大的认识误区。这个误区和我们长期以来的“历史”宣传有关。过去反复地讲，中国历史上周期性的社会危机就是因为土地私有引起土地兼并，引起地主和农民的冲突，然后导致农民战争，王朝灭亡。按照某些人的说法，农民战争以后土地就比较平均，然后出现盛世，然后又由于自由买卖，土地又集中起来，然后又来一次循环……这个说法似乎远不止在历史学中流行，现在几乎各方面的人都沿袭这个说法。

　　但这其实是个极大的误解。我已经写过不少研究著述，指出我国传统时代土地并不像传说的那么集中；租佃制也不像所说的那么发达；因租佃制导致的收入不均程度更有限，远非当时社会不公、社会危机的主因；当时如果说有“土地兼并”，其动力主要也不是什么“土地私有，自由买卖”，而是政治性特权；所谓土地在一个王朝中由初期到末期越来越集中、在两千年“封建社会”中由前期到后期也越来越集中的两个“趋势”并不存在；历史上的“民变”与“佃变”是性质完全不同的两种现象，“民变”并非“佃变”的升级与扩大，导致王朝倾覆的大规模“民变”起因除了天灾就是“官逼民反”，与租佃制并无多少联系，其诉求也与佃农基本无关；把20世纪上半叶的那场革命解释为土改者与反土改者的斗争难以成立；甚至广而古今中外，在没有专制“圈地”的情况下初始平均的小农社会仅由于“土地私有自由买卖”的经济过程变成“两极分化”尖锐对立的危机社会，这种例子还从未有过。

　　还有人说土地不能归农民私有，是因为土地是农民的最后保障，说从社会保障的角度讲不能让它私有，我觉得这也是极荒唐的，道理我已经多次讲过。

　　但是你要说，我就是主张土地私有，这个也很难说。讨论这个问题时张晓山讲过一句话，我觉得是对的。他说，有人之所以主张把地权交给农民，是为了遏制“圈地运动”，因为土地不是农民的，有权势者不用向农民买，通过“征”的方式想抢走就抢走了。可是现在的问题是，在目前这种体制下，我们就把土地宣布为农民的私产又能怎么样？他说我们现在没有承认土地私有权，但是我们承认城市住房的私有权，人们是有房产证的，但是政府要“征”那不还是照样征吗？也没有说因为它是私有的就只能自由购买了。

　　而且从法律来讲，的确也没有哪个国家在涉及到重大公共利益的情况下允许对土地完全采取自由交易的做法。即使在西方民主国家，如果由于重大公共利益需要用地，国家会跟你协商，但最终协商不成功的话也不会允许你任意漫天要价的。也就是说，从逻辑上讲，国家都有一个我们称为“征地权”，或者更法律化一点，“最终定价权”。如果你漫天要价，基于公共利益，国家可以有最终定价权，讲得简单一点就是可以“征”。既然发达国家也有这样的规则，而我们国家事实上对已经私有的住房也是要征就征的。那么，土地私有权是不是能够真正起到为农民保住土地的作用，恐怕也值得讨论。因此地权问题并不仅仅是经济问题，目前来讲，我觉得如果离开政治、法律体制的改革，任何“所有制”方案都很难真正解决这个问题。

　　征地中的“公共利益”问题

　　这里我要讲，重庆的钉子户事件之后，包括江平先生在内不少人都指出，为公共利益征地，其实在宪政国家、私有制国家都有其例，而且举出新伦敦案例等。我觉得这没错，但是有一点，在认定公共利益方面，这些国家和我们有很大的不一样。所以真正的问题不在于是否可以为公共利益而征地，而在于公共利益到底怎么认定。以及基于公共利益的条件下，限制产权自由的具体程序是什么。这是我们跟这些国家最大的不同。

　　在许多西方国家，虽然承认土地私有制，但是公共利益对土地产权的干预和限制，一般来讲都比其他形式的财产要大。这在经济上其实是基于土地财产的一个独特属性，就是它有区位的垄断性。也就是说，其他财产可以有替代，因而就有竞争，比如说我要买房子，你不卖我可以买别人的。但区位往往就没有这个可能，有些地方是独一无二的。我记得好像是弗里德曼还是谁曾经讲过一句话，他说私有产权通常情况下都不应受到限制。但是有一种情况是例外，比如说一个沙漠之国，如果它有唯一的一眼泉水，假如泉水所在的这块地是私有的，那么，这个私有显然就不能是自由的。因为泉水是唯一的，他就可以漫天要价。那的确是比较麻烦。

　　这个问题在农业时代不突出，因为对于农地来讲，它最主要的功能就是生产粮食，生产粮食的土地，可替代性就大得多，很多地方都可以种粮食。而且就生产粮食这个功能来讲，差别很大的土地也能互相替代：你以为你这土地特别肥沃就奇货可居？你这一亩能产两千，我就到别处买四亩亩产五百的，不就替代了？但是，土地进入非农利用的时候，尤其是进入到工程用地的时候，土地主要的价值因素就不是肥沃、生产率等，而是其独特的区位，而这些区位往往又不可替代。这个情况下占有土地的人如果任意要价，那的确会导致重大公共利益受损。

　　有人说，既然这样，我们就要在公共利益方面有具体的限定，比如在产权法中应该列举什么叫做公共利益，比如说盖政府大楼叫公共利益，如果盖商品房就不叫公共利益……但是老实说，我觉得这种列举没有多少意义。因为什么叫“公共利益”，并不是一个可以“客观”列举的范畴。“公共利益”老实说很大程度是“公共”主观认定的。比如前面提到的新伦敦案例就是这样，就是一个营利性企业要用这块地，但是新伦敦的市民都认为应该让这个企业进来，因为，新伦敦原来是美国的一个潜艇基地，它原来的产业链条主要是为这个基地服务的，但冷战结束后基地取消了，造成一个很严重的问题，就是当地很多人无法就业。因此，当地人普遍认为应该招商引资来改善就业，那么这个招商引资就不仅仅是一个商业性行为了，政府要用这块地来安置这个企业，显然也不仅仅是对企业有利的事情。因此，在这种情况下，一个营利性的企业用地，你都不能说仅仅是商业行为，无需公共干预。相反，如果是盖一座政府大楼，是不是就一定是公共利益呢？也很难说。现在政府盖豪华大楼，老百姓对这种行为的利益认同往往还不如对盖商品房的认同。你怎么能断言这一定就是公共利益呢？所以我觉得界定“公共利益”的唯一办法其实就是民主。如果没有这样一种机制，你就无法界定清楚公共利益。你要“客观”地划定什么叫公共利益，通过划定一二三四来列举，我觉得那是根本不可能的。

　　当然，即便因公共利益也不能随便拿个人做牺牲，因此在民主法治国家解决这些问题，一般是四步：

　　第一步，确定这用地是不是公共利益。比如我们要征地盖一所公立医院，就要举行广泛的听证，在议会中讨论，这个过程往往持续很长时间，从这个角度讲，民主的确是不太有效率。我对此深有感触，我在哈佛的时候，住的地方附近有一个“装配线广场”（AssemblySquare），原来是通用公司在当地设的一个大型汽车总装线，后来美国制造业衰退，这个地方早在二十几年前就已经停产了，停产后这块地就空着。就为了这块地怎么利用，一直讨论了十几年，到我走的时候都没有讨论出个结果来。有人认为应该盖廉租房，有人认为应该建商业中心，还有人认为它就在米斯提克河边，基于生态的考虑，就应该让它空在那里……没有讨论出结果。要说是太没效率了。但是有一点，一旦这个讨论有了结果，那就大家确定这是公共利益了。哪怕就是引进一个营利性企业，也是公共利益。否则哪怕是政府办公楼也不是。

　　第二步，就是自由交易尝试。即使是公共利益，也没有理由说就是要侵犯个人的所有权、强制个人做出“牺牲”。先要跟你做交易，看能否达成购地意愿。如果这个价格双方都认为合理，那当然就解决了问题。如果谈不拢怎么办？比如出现个钉子户，他漫天要价，而且这个价格显然不合理，怎么办？

　　第三步，请个中介的评估机构给出一个价格，既不是政府，也不是钉子户本身，是中立的第三方，他出来评估这块土地到底值多少钱，不能漫天要价。第三步做出后，这个价格双方都接受，就成交。如果双方仍不能接受，当然假定是钉子户不能接受，钉子户认为他的房子还值更多的钱，那怎么办？

　　第四步，还要讨论所谓的替代方案选择，就是考虑不用他这块地怎样，可不可以换个地方？替代方案选择又要经过讨论。如果结果是替代方案不可行，或者代价太大有损公益，原来方案还是要执行。到了这一步，公权力就可以行使最终定价权了。这是最后一步。这种情况下钉子户还要漫天要价，别说政府，公众和舆论也不会同情他。通常也就不会有什么钉子户了。但前面这些个程序在我们的体制下几乎都是缺位的，这就产生了很多问题。仅仅在产权法上“客观”界定，能起什么作用呢？中国能制订一个在任何情况下都不允许征地的法律吗？世界上没有这种法律，中国就算承认私有制，也不可能把私有制搞到这种地步。但只要允许征地权，就有一个权力怎么行使、公益由谁认定的问题。这个问题已经不是单纯的“产权”问题了。

　　“集体化”与“被集体化”的区别更重要

　　所以土地问题并不能简单的一个“私有”就能了结。但是要说“集体所有”那就更麻烦。我始终认为，所谓“集体”和“私有”的对立很可能是个假问题。如果要说真的有对立，我觉得“集体化”和“被集体化”倒是非常严重的对立，而且是根本性的对立。“集体化”和“被集体化”的区别远远大于所谓集体和私有的区别。什么叫“集体”？我自己干叫“单干”，大家一起干叫“集体”，其实，绝大部分情况下这两种情况完全可以并行不悖，萝卜白菜，各有所爱，根本构不成对立。只要大家愿意集体一起干，在哪一个“私有制国家”会阻碍这种做法呢？就是在美国，大家真想要集体干活也没有人说不行的。我讲过，当年美国是个全球社会主义者都很喜欢的地方，多少空想社会主义者都是跑到美国去做实验的，如欧文、卡贝等。从来没人禁止他们。如果最后搞不下去了，那是他们自己后来不能合作，自己散伙了，没有别人不让你搞的问题。

　　但是，如果这个集体不是你想搞，而是别人把你关进去，那和“集体主义”是最没关系的。我举个极端的例子，奥斯维辛算不算“集体”？奥斯维辛的苦力显然不是“单干户”，他们在一起干活，但你能说它是个“集体企业”吗？如果这一大堆囚犯算“集体”的话，那么把他们关在一起需要不需要什么“集体主义”呢？当然不需要。老实说，把他们关进奥斯维辛是不需要有集体主义的，反而是这些人要逃出来需要集体主义，这些人如果各顾各，根本就逃不出来。

　　“小岗悖论”其实不悖

　　前段时间，中国社科院社会学所有个学者提出了一个有趣的问题，叫做“小岗悖论”。他说，小岗18个农民集体按血手印冒风险搞包产到户，这个事情在逻辑上很荒谬：假如小岗的农民真能那么团结齐心签订“生死文书”，为什么他们就不能在一起干活呢？他们在一起干活都要互相算计，偷懒、出工不出力，那又怎么能在这个事关坐牢的事情上那么齐心？他说“用集体主义精神去脱离一个集体”是个悖论。我说这怎么是个悖论呢？这根本就不是悖论。关键在于：人民公社是农民“集体主义”的产物吗？我当时举的这个例子比较极端，但逻辑上无疑是成立的：把犹太人赶进奥斯维辛完全不需要他们有什么“集体主义”，相反，他们越各顾各越容易被赶进去。但是这些人如果要“逃离索比堡”（我们都看过那个电视剧），那倒是需要集体主义的。各顾各你能逃得出去？

　　在人民公社时代，我觉得农民的“集体主义”就表现在“瞒产私分”。人民公社时代有的生产队有对付的办法，就是自己另搞一本账目，产量本来比较高我们报得很低，剩下来的部分就大家分掉，这样上面就不能拿走。但实际上这种做法在很多地方都行不通，就是因为村民心不够齐。只要有一个人告密，这种事情就会导致严重的后果。

　　三年困难时期有一件事我印象很深。那时饿死了成千上万的人，但有些地方人饿死了，而牛却活了下来，因为我们国家有个“私杀耕牛罪”，没有政府同意你是不能杀牛的。大饥荒时一些生产队干部不忍心大家饿死，杀了牛救饥，结果被判了刑。这些人最冤枉，因为他们名义上是为“私杀耕牛”而坐牢，而不是为包产到户而坐牢。所以后来包产到户平反时，这些人也没有得到平反。我认识的原广西环江县委书记王定，他当年就是因为对大跃进有意见成了“极右”，罢官后又被抓去劳改，在广西的石榴河农场，他结识了40多个私杀耕牛犯，都是生产队长，因为杀牛救饥被抓去坐牢的。后来王定平反了，而且很风光，因为后来证明包产到户是正确的，他还跟别人争谁是包产到户的发明人。但那些“私杀耕牛犯”都没有平反，他为之唏嘘不已。然而，这种生产队长当时很少，就因为要冒坐牢的风险，大家不齐心谁敢干？你担风险别人搭便车还是小事，如果有人图赏告密，你就完了。

　　三年困难时期，很多地方仓库里明明有粮，但农民就在仓库周围大量饿死。这是什么原因？现在的解释是农民的集体主义精神，宁可自己饿死也不去动公家的粮食。哪有这回事啊！三年困难时期吃什么的都有，道德约束力其实已经荡然无存。那个时候造成大家在仓库外面被饿死的原因，就是大家不能齐心，各顾各，没人敢打开仓库，尽管如果有人开了仓大家都会“搭便车”，但就是“三个和尚没水吃”。

　　所以我觉得，“被集体化”能够搞成的最基本原因就是农民缺少集体主义。农民真有集体主义，“被集体化”就很难搞。我曾在历史上注意过这样一个现象，苏联搞全盘集体化时，农民的反抗很厉害，比中国厉害得多，后来有人写了本书叫《斯大林的农民战争》，说苏联当时为了平息农民的反抗，最多时出动过三万多正规军，连飞机大炮都用上，死了很多人，最后集体化搞得非常惨烈，农民几乎把大牲畜都杀光了，集体化后苏联的农业也大伤元气，直到1953年斯大林死的时候都没有翻过身来。但是，集体化还是解决了一个问题，就是不管怎样可以从农民那里把尽量多的粮食弄来，维持工业化的原始积累。

　　因此到了20世纪50年代中国搞集体化的时候，派到中国的一些苏联专家是反对的。这里要插一句，1929年苏联在全盘集体化的讨论中，当时斯大林曾有一个讲话，他针对恩格斯《法德农民问题》中的一个断言，《法德农民问题》讲农民既是劳动者也是私有者，因此农民问题很难解决，他是劳动者，你不能剥夺他；但他是私有者，又不愿意接受社会主义。怎么办？那只能耐心等待。恩格斯的说法，可能要等几代人，要不断耐心说服。斯大林就说，我们用不着这样。为什么？他说恩格斯太保守，因为他看到的是西欧的农民，西欧的农民的确是小私有者，但是我们俄国的农民是有集体主义传统的。的确，俄国历史上就有村社传统。俄国历史上土地就是公有的，一直实行村社制。不但有村社制，还有所谓的劳动组合传统，比如说修水利、修仓库，都是集体。劳动组合的俄语是Artely，这是个古俄语单词，后来苏联搞集体农庄时制定了一个章程，就叫做《劳动组合标准章程》。可见俄国农民是有集体主义传统的，因此斯大林说俄国农民和西欧农民不一样，西欧农民是私有者，俄国农民自古以来就有集体主义传统，所以我们不需要像恩格斯讲的那样谨慎，我们可以搞得快一点。可是斯大林搞全盘集体化仍然遭到了农民非常强烈的抵抗。

　　那些苏联专家经历过这些事，到了中国就规劝说，你看我们俄国的农民本来有集体主义传统，搞集体化尚且这么困难；中国农民本来就是一小二私的，从来没有农村公社这种玩意，现在从一小二私要跳到一大二公，不是很冒险吗？我们当初搞很难，你们这么搞就更难。但后来毛泽东没听，还是搞了。这个集体化当然毛病很多，但是有一点，我觉得毛泽东还是很了解中国国情，他搞集体化要比苏联顺利得多。尽管农民也有不满，但是并没有出现苏联那种农民大规模抵抗的现象。当时1955年、1956年也有过所谓的农潮，但规模都很小，应该说很顺利。这就产生一个问题；为什么一小二私的中国农民变成一大二公很容易，有集体主义传统的俄国农民搞集体化反而更难呢？我觉得道理很简单，如果小岗村的农民1958年就齐心协力立下那个“生死文书”，“被集体化”会那么容易吗？

　　其实分析一下1955年、1956年的中国农潮，会发现一个很有意思的现象。1955年农潮，最大规模的农潮（当然也都不能跟俄国的规模相比），几乎都是发生在历史上“族庙公产”所占比重很大的地方。中国在土改以前，东南沿海一带族田很多，珠江三角洲就是个典型，福建、浙江都是这样，苏南也是这样。宗族很发达，有很多公共资产，这些地方农民有比较强的小共同体认同，当年较大的农潮基本上都发生在这些地方。广东的灵山事件、永宁事件、曹埠事件，浙江的仙居事件，江苏的泰县事件，基本上都发生在这些地方。中国古代就有个传统特点，这种东西东南沿海很多，但是内地很少，长江中游族庙公产就少了，到了黄河流域基本就是纯“私有”，就连祠堂都很少。宗族、族谱、族庙公产都很少，几乎是百分之百的“私田”。但是那些地方搞“被集体化”反而最容易，也没发生什么农潮。所以我觉得，“被集体化”和农民的一盘散沙是最契合的，农民越是一盘散沙，越容易“被集体化”。农民真要有点集体精神，被集体化反而很难。

　　所以要说“集体所有制”，我觉得最大的问题就是，第一，中国现在能有真正的“集体”吗？中国农民有没有集体主义精神？我相信是有的。但是第二，假如有，如今的体制能允许吗？我觉得，如今的体制宁可允许私有制，也不能允许这种集体。因此我觉得讲什么先集体化后私有化，是很成问题的。我们的朋友有句话，“慎谈土地私有制”，我赞成。但我觉得他也要讲“慎谈集体”，甚至更要慎谈。因为我们现在讲的集体，往往就是“被集体化”。集体与个体的差别其实不大，打个比方，就像在股市上“吃进”（入股）和“抛出”（退出）的差别。但“集体化”和“被集体化”的差别，就大多了！

　　土地配置的“效率”与公平

　　当下在中国主张实行土地私有制的理由，我认为有两种：一种是乐观的理由，说私有制可以使土地的配置更有效率，土地的自由交易可以使土地发挥最大的作用；还有一种比较悲观的理由，我称之为消极的理由，说土地私有制最大的好处是可以遏制官员圈地。既然是我的东西，你就要跟我做交易，不能抢。我认为当前中国土地私有制如果有意义的话，主要在我讲的后一个理由上有意义。前一个理由，现代经济学上很难证明这一点，土地自由交易是不是比征地在所谓的土地有效利用上一定是更好？我觉得这倒很难说。

　　现在明摆着，如果土地要规模经营的话，用“圈地”来集中土地实行规模经营比向一家家农户购买土地进行规模经营要简单得多，容易得多。在世界范围内，“土地兼并”规模比较大的话，一般都不是通过自由交易实现的，都是多少要靠“超经济强制”的办法。有些人说中国能够如此快速地大修高速公路，就是因为“征地的优越性”，这话我觉得不是完全没有理由。

　　我这个说法出来后，美国的文贯中教授写了文章商榷。他同意我的一些看法，但不同意我这个观点。他说，其实土地私有、自由交易还是最有利于效率，但是我们对效率的理解应该是广义的，不是说一定量土地能产生最多的收益就是效率，而是土地能够满足老百姓的愿望，土地和劳动能够结合在一起，这就是效率。如果土地私有化后搞规模经营更困难了，按照文教授的说法，这恰恰是效率提高的表现，因为这就可以减少无地农民。

　　我对这个说法也不是完全不同意，因为我恰恰是这么主张的：如果土地私有制实行，很可能是妨碍了土地兼并，而不是促进了土地兼并。但是在经济学上，一个要素的“效率”往往不是从社会公平的角度讲的，一个要素的效率就是指这个要素本身带来的收益最大化。比如我们讲资金的使用效率，肯定是指单位资金投入的回报率，肯定不是指这个资金投入能安排多少人就业。我们通常讲土地的使用效率，肯定也是这样，不是指同样的土地能安排多少人就业，而是指用同样的土地能不能实现最低的投入最高的产出。从这个角度讲，我觉得土地私有制和土地自由交易是不是最有效率，的确是有待讨论的问题。但是毫无疑问把地权交给农民，至少会使有权势者任意抢农民土地的现象受到更多的障碍。他不能想抢就抢了。我觉得当今中国农村最严重的就是这个问题。自从税费制度改革以后，农村问题的核心就是土地问题。

　　因此，在新时代，我认为土地私有制是目前可以选择的各种方案中相对比较好的一种方案，我认为它并不能够解决所有的问题：第一，我不认为土地私有、自由交易就可以像某些人讲的那样，消灭小农现象，使得土地转入规模经营。恰恰相反，我认为土地私有，如果使农民有拒绝卖地的权利的话，很可能这个规模经营不会更快。但是这个事情不见得是坏事，因为在非农就业的渠道还没有打开之前，单纯从土地效率着眼，把农民赶走，带来的问题会更多。所以文教授讲的这个问题我觉得不是效率问题，只能说是公平问题，在目前中国的特定条件下，土地私有制在促进公平上有它的意义。当然能促进公平，不见得就同样促进效率。

　　慎谈“集体”

　　但是在公平问题上我们也不能把宝都押在它上面。因为在目前的条件下，即使是土地私有制，权势者想征还是能征的。实际上，从市场经济和民主宪政的角度，不可能指望有一种法律是完全制止征地的，就是西方国家也没有。我觉得土地私有制会使圈地比现在更困难，但是能否完全解决这个问题也很难说。但是我觉得总比以“被集体化”的方式剥夺农民的地权是一个进步。在这一点上应该这样考虑这个问题。

　　李昌平讲的集体化我完全赞同，前提是要有真正的集体。要实现这一点，我觉得比土地私有制还要困难。在这种情况下我觉得李昌平这个主张，还不如把土地先交给农民，再由农民决定是不是集体化，是不是把土地再重新归大堆。如果按他的说法，先集体，那这是个什么样的集体呢？假如先个人，再由农民自由组成集体，那是真正的集体。先搞一个官方的集体，那这个集体本身就是最反集体的。

　　而且事实证明，中国农民的一盘散沙就是由这种“被集体化”造成的。中国农民在历史上还是有相当浓厚的集体主义传统的，尽管这种集体很可能不是现代意义上的自由契约背景下的集体主义传统，很可能是带有家族特征的。但是总而言之，要比现在的一盘散沙状态好。传统农村很多公共事务还是有人管的，现在农村一个普遍的现象，就是很多公共事务都没人管，集体化、人民公社取消以后，很多地方完全没有任何人管公共事务。我原来插队的地方有些村子，我在1996年回去的时候看到一个现象，村子外面搭了一些小草棚子，里面摆着农民准备的寿材。我觉得很奇怪，过去农民都是把寿材摆在自家屋后的。后来进了村发现，这些年村里农民盖房子完全没有任何规则，把当初的公共空间都盖满了，晒场也没有了，操场也没了，连村中的路也堵了大半，一旦死了人寿材都抬不出来，他只好把寿材先存放在村子外。到了这种地步，传统农村也不是这个样子的嘛。这的确是个问题，现在农村一盘散沙已经到了非常惊人的地步，但这种现象，我觉得恰恰就是长期“被集体化”造成的，因为这种体制的前提就是，除了官方组织资源外，没有任何其他组织资源。搞了几十年，老百姓几乎任何民间的组织资源都没有了。一旦政府不管了，就完全是一盘散沙。在这种情况下要讲先集体化，而且他这个集体化又不是“被集体化”，我觉得那很难。

　　总之，现在一些人对土地归农民私有的最主要的两种批评，我觉得都是不能成立的。一位朋友跑到拉美、印度转了一圈，说那里的土地问题都很尖锐，这都是因为土地私有制造成的，我们千万不能让农民有地权。但我觉得恰恰这两个例子最足以说明土地兼并是怎么回事。

　　外国经验的启示

　　以往人们对印度土地集中的一个解释是说，印度是一个古代东方国家，在英国人到那里之前，是实行所谓的“农村公社”。如果大家看过魏特夫的《东方专制主义》，大概就会有印象。很多英国人都说，印度在前殖民时代是实行所谓“亚细亚生产方式”，土地是国家的。英国人到了那里之后，他们废除了莫卧尔王朝，他们认为他们继承了莫卧尔王朝的权利，就是说这里的土地成了英国人的了。然后英国人把他们的土地给了“基层干部”，在印度讲叫“包税人”，为政府征税的。我们史书上按印地语翻译成“柴明达尔”，英属印度主要的土地制度就是“柴明达尔制度”，所谓“柴明达尔”，就是英国人在当地找了一些人给政府征税，英国人把土地交给他们，因为土地本来就控制在国家手里头。原来控制在莫卧尔王朝手里，现在英国政府取代了莫卧尔王朝，他就继承了这个权利。印度的地主，形成的途径主要是两条，一个就是“柴明达尔制度”，一个就是所谓“莱脱瓦尔制度”，所谓“莱脱瓦尔制度”，就是政府不把土地交给具体包税人，而是政府自己作为地主，以国有土地的名义，农民都是国家的佃农，向国家收地，然后政府的一些地方官吏就逐渐从政府官员变成土地所有者。但不管是“莱脱瓦尔制度”还是“柴明达尔制度”，显然都不是小农私有、自由买卖形成的。

　　但这是传统的说法，印度独立以后，很多学者做了一些考证，他们提出了新的说法，他们说“古代东方”本来就是英国殖民史学制造的一个假象，按照现在一些印度史学家的说法，殖民时代以前，印度实际上并没有那么多农村公社，也没有什么土地国有，当时印度是存在小农私有制度的，恰恰是英国人为了从印度人那里抢土地方便，制造了这样一个神话：印度原来是实行土地国有制的，这个国就是莫卧尔王朝，现在我们取代了莫卧尔王朝，土地就是我们的，我们想给谁就给谁。这个说法恰恰足以说明造成目前印度这种土地不均的第一个原因就是英国人为了抢印度人的土地，制造了一个国有制的谎言，或者用国有的名义抢了印度农民的土地。我们可以设想，假如英国人当时承认印度的人民都是拥有土地所有权的，然后我通过交易的办法从一家一户的农民那里买地，能不能造成印度现在的这种局面，我觉得这就是一个很大的问题。不管按照原来欧洲人的说法———原来就是公有制，后来因为一些特权者化公为私，变成现在这种状况，还是按照现在印度人的说法———原来并不是公有，而是英国人为了抢土地制造了一个公有制———这两个说法有一个共同的特点，那就是我们都不能把印度的土地集中看成是土地私有、自由交易的结果。

　　印度是这样，拉美就更是这样。其实，拉美现在的大地产都是殖民征服的结果，殖民征服的结果当然不是自由交易产生的。而且我们知道，印度不知道他们原来是不是土地国有制，但印加帝国却是土地国有制，这是没有什么问题的。印加帝国是土地国有制，殖民者征服了印加帝国，就把土地都霸占了。实际上当代的土地分布，墨西哥可能是全世界土地最集中的地方，土地分配的基尼系数在上世纪30年代曾经是0.96，那几乎是基尼系数的最高值了。但是墨西哥的土地集中，可以说和自由交易没有任何关系。而这些国家在自由交易的情况下———虽然自由交易并不是土地改革，你不能指望自由交易会使土地平均，这个是不可能的，自由交易是不可能交易出一个均田制的。但是，世界上所有的案例都表明，在土地高度集中的这些国家，实行土地私有、自由交易以后，土地集中的程度都下降了，而不是上升了。尽管它下降的速度并不快，左派仍然很有意见，认为这个国家仍然存在严重的土地问题，比如印度，比如拉美，很多人认为这些国家的土地问题还很严重，而且这些人还在呼吁要土改什么的。

　　但是有一个现象是谁都不否定的，这些国家在这最近的半个多世纪以来的土地私有、自由交易的过程中，所有这些国家土地分配的基尼系数都在下降，都是在趋向于分散。比如墨西哥，上世纪30年代几乎国家所有的土地都在少数的大公司手里，几乎没有小农。现在的墨西哥，原来的土地分配基尼系数是0.96，现在是0.69，仍然很集中，但比以前分散一些了。印度也是一样，在上世纪50年代是0.69，现在大概0.5，也是出现了小农化的趋势。因此，我觉得说土地私有会造成土地集中，这是个很大的谎言。我们可以做一个假设，如果原来土地是均田的，绝对平均，那么自由交易肯定会打破这种绝对平等，不能指望均田制在自由交易的情况下还能维持下去。但是自由交易形成的土地不均，在速度上和程度上都是有限的，不可能出现由于政治权力造成的像印度、拉美那种局面。我们中国古代的土地集中，远远不像历史学家渲染的那样，似乎土改以前，中国除了地主、佃户就没有自耕农，这是个极大的误解。中国在传统时代土地当然不是均田的，不是“耕者有其田”的，但是与其他民族横向比较，中国在传统时代就是个土地比较分散的国家。并不像很多人说的那样集中。这已经是很多人的共识。

　　“土地兼并”是怎么回事

　　另外，中国有些地方土地比较集中，像印度、拉美一样，也是由于政治原因，而不是自由交易，这从我们党的宣传都看得出来。我们党经常宣传，刘文彩如何看上了农民的一块土地，要买，农民不干，然后据说刘文彩就利用他哥或者他弟，反正就是官场上的关系，去迫害这个农民，把他抓去坐牢，然后霸占这个农民的土地。从这个故事可以看出，如果实行自由交易原则，他就拿不到这块土地。

　　2000年江西出现“蒋巷事件”，就是广东的一家公司跑到江西蒋巷镇，一下子圈了五万亩土地搞规模经营，江西和广东都大捧这个事情。但是后来当地的农民闹得很厉害，因为他们圈地后没有给农民任何补偿。名义上是“租”了土地———因为土地是不能用来交易的———但是他不是跟农民租的，而是跟当地政府租的，把租金给了政府，政府用这笔钱去抵扣农民的各种负担，农民基本上什么也没有得到。后来农民就闹得很厉害，中央电视台也报了，成了一个很大的新闻事件。我就想，这个家伙如果跑到鄱阳湖去向几万农民买土地，他要买到猴年马月啊？他可不可能一下子就拿到五万亩土地去干这种事呢？显然是不太可能的。

　　因此我觉得，所谓土地私有会造成土地兼并、农民战争的说法是我们的历史学以前制造的一大误解，实际上中国古代的农民战争（如果可以说是农民战争的话），跟土地兼并基本上没有关系，基本上都是农民和官府的矛盾。所以，我们大可不必为“土地自由交易”而过分担忧。

关于“土地保障”问题

　　我这里要讲的第二点就是，所谓“由于土地是农民的最后保障，因此土地不能交给农民，只有控制在政府手里”，我觉得这个说法尤其不能成立。道理很简单，如果说土地无关紧要，那么它在不在农民手里还不是很严重的问题。正是因为它是农民的命根子———假定是这样，当然是不是我们是可以讨论的———如果土地真是命根子，那农民不是更有必要把土地控制在手里吗？不是更有必要制约当官的为所欲为吗？现在你说土地是农民的最后保障，那它保障了什么？哪一次征地说因为它是农民的最终保障他就不征了呢？根本不可能。

　　还有一种说法，说我们没有社会保障，但是有土地保障。这是什么意思呢？我说，如果没有社会保障，这是一个事实，那就是说，比如一个农民生了病，是没有人给他埋单的。在这种情况下，所谓没有社会保障，但是有土地保障，什么意思呢？意思就是如果他生了病，政府不给他埋单，但是他也不能把土地卖掉来治病。因为所谓土地保障就是不让他卖地，那么他只能等死。但是如果土地是他的，他有卖地救命这条路，如果土地不是他的，他连最后一条路也没有，你说这是保障还是负保障？所以我说中国是完全没有资格讨论什么福利国家这种话题的，因为中国农村长期以来实行“负福利制度”，用二次分配来增加不平等而不是减少不平等的一种制度。

　　所以我觉得，没有社会保障显然是一个很严重的问题，而且我们新农村建设很重要的一个目的也是想解决这个问题，但是你绝不能说农民没有土地所有权反而更有利于解决这个问题。当时我说，如果说由于他们没有保障，所以不能拥有地权，这等于说农民是自耕农就没有保障，你把他变成佃户了他反而有保障了。这不是滑天下之大稽吗？我觉得这是完全不合逻辑的一种说法。

　　什么叫社会保障？讲得通俗一点，所谓社会保障，就是有人替你埋单，如果这个埋单者不是国家，可以考虑是别的。比如说国家现在能力有限，还不能搞公费医疗，那可以有别的替代形式，我们国家现在还不是福利国家，可以由企业、家族、社区、合作社、NGO等来负责，但是，社会保障这个概念，从来不能解释为某个经济要素的作用。你不能说由土地来埋单，土地怎么能埋单呢？你同样也不能说由货币来埋单。土地、资金、技术、劳力，本身都是生产要素，本身是不承担保障功能的。你不能说我们现在没有社会保障，但是我们有土地保障，这就等于说我们没有社会保障，但是我们有劳力保障，自己干活养活自己，这叫社会保障吗？如果这叫社会保障的话，那世界上哪一个国家没有社会保障呢？全世界自从有人类以来都有社会保障了。所谓保障，就是你自己不能保障自己，要由别人来替你埋单。

　　按照有些朋友的说法，农民在城里打工，打到三十几岁，青春卖完了，就把他赶回农村，让他们自己耕田养老，这就叫有了社会保障。农民自己耕田养老，这就叫社会保障吗？何况我们这种制度能保障农民有田养老吗？就算有，我们这也不是社会保障。我们不能说政府不埋单，反而抢去农民一点东西，这叫社会保障。所谓社会保障，它的含义是社会承担保障的责任，而农民享受保障的权利，这才叫保障。你不能倒过来说，社会拥有限制农民的权利，而农民自己承担耕田养老的责任，这怎么能叫社会保障？我觉得现在我们在很多问题上往往出现对权利义务的颠倒，因此把很多问题都完全倒过来了。

　　比如，什么叫福利？所谓福利就是老百姓需要，政府满足老百姓的权利，政府承担责任，这就叫社会保障。比如流浪汉需要政府救济，政府不能不救济，如果流浪汉想走，他就走掉。这就是社会保障。孙志刚事件后，有人主张救济制度的改革，简单讲就两句话：想来就来，想走就走。如果我想让政府救济，你不能不救济，如果想走，你不能把我扣在那里。美国有很多流浪汉，一到冬天在外面太冷就要求政府给他们解决房子，天气一暖和他们就跑到外面转悠去了，你也不能把他们扣起来。我们满街抓那些流浪者，这能叫社会保障吗？这当然不是，而且这叫负保障。你不但不给人家埋单，反而把人家自己解决的权利也给剥夺了。在社会保障这个问题上，我觉得政府能够给农民埋单，这就是社会保障。如果你不能给农民埋单，你至少不能妨碍农民自己去解决这个问题。

　　一位朋友有句名言：社会保障不能私有化。这句话当然本身有争议。因为现在很多国家社会保障改革的一个方向就是搞个人账户，增加个人在保障问题上的自主权，由于这个问题涉及争议，我姑且不讲。我现在就是说改革以前，欧洲实行福利国家制度，社会保障的确不是个人承担的，但是这里讲得很清楚，“社会保障不能私有化”指的是埋单的责任不能私有化。也就是说社会保障必须由政府埋单，而不是说享受保障的权利不能私有化。讲得简单一点，所谓公费医疗，那就是公家埋单我看病。如果反过来我看病要我自己埋单，官员看病我还要给他掏钱，这能叫社会保障吗？这不是比没有保障还糟糕吗？社会保障不能私有化，它是说支付社会保障的责任不能私有化，绝不是说享受保障的权利不能私有化。享受保障的权利从来都是私有化的，因为所谓的公费医疗不是给公家治病，肯定是给私人治病。我们国家社会保障不能私有化，问题本身就是很荒唐的，因为我们国家过去并没有给农民埋过单，改革前的合作医疗也是生产队，农民自己掏钱搞的。倒是我们现在搞的新型合作医疗有国家出资，毛泽东时代搞的合作医疗连这点也没有。因此，如果说社会保障不能私有化，那么在毛泽东时代就已经私有化了———在毛泽东时代国家就没埋单嘛。

　　所以，土地不能私有是出于社会保障的考虑，我觉得这个说法也是完全不能成立的。土地私有化，我认为唯一应该考虑的一种质疑，就是它会不会因为绝对私有权而影响公共利益，也就是我讲的征地问题。如果要讲土地私有化有毛病，这个毛病不是因为它侵犯了农民的利益，而是由于也许它过分地保障了农民的利益，导致如果土地私有化，农民就会漫天要价。如果你是在这个意义上对土地私有化进行质疑，我觉得这是唯一值得讨论的一个质疑。其他的质疑，我认为根本不值得讨论，什么土地私有化会引起农民战争、土地私有会影响社会保障……我觉得这都不值得讨论。但是如果说土地私有会导致农民漫天要价，会损害城里人的利益，会过分保障农民利益，这倒是值得讨论的问题。当然，这个问题也不是没有解决的办法。我讲了，即使在实行土地私有制的国家，在涉及公共利益的征地问题上，也是有一些解决办法的。

　　林权改革与“集体土地上市”：地权改革两个方向之比较

　　我们未来会怎么办？有人说，将来很可能会把现在用于林权制度的一些做法用于农地。大家可能都知道，我们现在林权在很大程度上交给了农民，农民基本上可以自由交易，可以抵押融资，也没有30年的说法，也没有所谓的调整一说，除了基于资源环境保护考虑对乱砍滥伐有限制（这是很多市场化国家也有的），基本上就是私有化了。我们现在的农地制度说是30年不变，我觉得最大的问题，有人说不能实行私有制，至少要搞永佃制，要把30年继续延长。我们现在好像也有这个说法，说30年以后也不变。

　　可是我觉得现在有一个很大的问题，就是“30年不变”到底是个什么意思。如果说30年不变是指30年凝固现状，老实说那本身就不是私有制，而是剥夺了老百姓进行改变的权利。如果30年不变指的是土地现在使用状况不变，那根本就是不合理的，农民也不会接受，而且这是既不公平也没效率的。如果30年不变是指政府30年不做干预，由农民自己调配，那么现在我们的土地制度并不是这个意思。很多地区把30年不变理解为30年内不搞集体化，也就是说联产承包责任制这个制度30年不变，至于这块地你能否用30年，这是不一定的。因为我们的《土地管理法》下面就有一句话，说是可以进行局部调整。

　　这个话我觉得有很大问题，你说局部调整，又说政府已经不承担在土地问题上维护公平的责任，也就是说，我们已提出“增人不增地，减人不减地”，我们不再承担均田制的责任，但政府又有所谓进行局部调整的权力。那么你这个权力是拿来干什么的？现在你既不承担平均地权的责任，又有局部进行调整的权力，在很多情况下这种调整的权力就被用来牟利。典型的例子就是上世纪90年代很多地方搞的那个“二田制”。既然我有局部调整的权力，我就把农民的一大半土地收回来，只给农民留下很少的土地，叫做口粮田。然后把村里大量的土地集中起来，用拍卖的方式承包给出价最高的人，叫做经营田。这个经营田不是按人头平分的，而是承包给大户的，前提就是他能够出的地租最高。而这个地租就可以作为干部的收入，所以干部搞这个东西特别有积极性，因为可以增加很多提留之类。结果搞得老百姓怨声载道，中央也不得不刹车。老实说，当时如果不刹车，那后果不得了，几年内一般农民就将只剩下一点“自留地”，绝大部分农地又将“归大堆”———只不过不是归“公社”而是归了官府指定的老板（中国式的“柴明达尔”），“土地兼并”的程度将超过自古以来的任何时期。那时“小农私有自由买卖导致土地兼并”的牢骚还不成了大笑话！虽然当时中央刹了车，但是“调整”这把悬剑不是还在头上么？

　　土地“调整”的理由是什么？

　　这个“二田制”说明现在的许多“集体”，它所谓的权力已经不是在维持公平的意义上去行使，而是在牟利的意义上去行使。它就是用这个东西搞规模经营，增加政府的收入或者增加干部的收入。在这个问题上保留权力，还不如干脆没有这个权力，完全让农民自己搞。真要有这个权力，那你就承担责任，要保证耕者有其田，要保证土地是平均的，别搞什么30年不变，什么“增人不增地，减人不减地”，就要保证所有的农民都有地种，有多少人就要有多少地。能做到这一点也有一个理由，也算你搞了个均田制。

　　你现在把均田的责任都推掉了，但权力你还把在手里头，这叫什么道理呢？在这个前提下，你说把30年再延长成50年，又有什么意义呢？你要说“永佃制”，那就假定现在的农民已经是佃农了，是佃农，只不过不是永佃，有一定的租佃期，假定我们现在的租佃期是30年，那么你就应该承认在这30年内，你是不能任意把土地从农民那里抽回来的。当然，土地不是农民的，30年后期满了你可以另定契约，你甚至可以“铲佃增租”，我可以把土地租给另外的人。但是30年契约之内，你是不能抽回土地的。

　　中国传统时代就是这样的。租佃要签订一个契约，这个契约双方都有义务，只要佃农没有违背契约，田主也不能违背契约。如果你想把土地租给别人，那只能期满后再租。以后有些农民经过斗争把这个租佃契约延长到无限，这就是所谓的永佃制了，那这个契约就变成永久的了，就变成你永远不能撤佃，那我就可以把这个佃权拿去卖给别人，成为“一田二主”等现象。但是有一个前提条件就是，至少在永佃制以前，在这个租佃期限之内，出租方是要遵守契约的。但现在我们有这个规定吗？

　　我觉得如果我们有这个规定，我们现在的很多征地就很难进行了，不是说土地私有制才能妨碍征地，就是土地租佃制，严格地说，也会使现在的很多圈地变得不可能。道理很简单，这块土地是我承租的，而且你跟我讲了30年不变，就是假定你跟我签了一个30年的租佃契约，你要我这块土地，你就要跟我交易，交易什么呢，不是产权，而是佃权。这个使用权是可以交易的，30年的使用权你要跟我买，而不是跟我抢。如果达不成交易，那只能在契约期满以后，满后你可以不租给我，但是已经有一个契约时你就不能违背。我们现在没这种制度，没这种制度，我觉得就不是租佃制。那就是，我让你种地你就得种地，我不让你种地随时都可以把你赶走，这种制度严格说来就不是租佃制，既然现在没有租佃制又谈什么永佃制呢？现在这个30年不变就不是30年为期的租佃制，你把它延长到50年，就能说这是50年为期的租佃制吗？也不是的。

　　所以我觉得，现在改革后的林权制度和现行的土地制度最大的区别不在于是不是30年，而是说现行的林权制度中没有所谓“政府可以搞局部调整”这个说法，而现在的土地制度还有这个说法，我觉得这一块肯定是要去掉的。现在的一种趋势，我估计将来的土地制度很可能会向现在的林权制度看齐，就是把这个“30年不变”取消掉，然后在政府的征地补偿方面有一些更加具体的规定，使农民有比较多的讨价还价的空间。如果是这样，我觉得当然是一个进步。而且不管它名义上是怎么说的，使用权也好，什么权也好，实际上也都是在向私有化方向迈进。但是我觉得我们可以预期的效果当然也是有限的。因为由于我刚才讲的种种原因，在现行体制下，你即使假定它完全是私有制，它也仍然不能解决这个问题。

　　林权制度改革能够成功的一个条件是，现在很多森林（或者说山区）并不在政府征地的视角之内，政府一般不会去征那些山，但是政府征农地、征平地，那是随时都可能发生的。现行的林权改革的那些限制，能否对政府的一些行为构成真正的制约？所以我觉得这可能会是一个进步，但是它的意义不是很大。

　　能够放开“村官卖村地”吗？

　　除了林权改革，近年来另一个新进展就是一些地方开始试行集体所有的土地也能跟国有土地一样同价同权上市流转。这当然也是个进步，它的出发点是好的。而且这个问题的提出与近来尖锐化的“小产权房”问题紧密相关。而小产权房问题涉及到大量已经买了这种房的城里人。如今有个现象，如果只与农民有关而城里人没有好处，改革就很难。如果关系到城里人的利益，改革的动力就大得多了。

　　然而，虽然“取缔小产权房”的政策明显不合理，但如果其他条件不改变，仅仅是允许“村官卖村地”，也会带来另一种问题。我是不太同意用所谓的“集体土地进入土地市场”来解决现在农村中的土地问题。与在所谓“集体”而不是农户的基础上放开小产权房政策作为土地制度改革的突破口相比，我认为不如把现在的一些林权制度改革内容扩展到农地的意义更大。现在的林权制度改革强调的恰恰并不是什么集体不集体的问题，它强调的还是个人的交易权。哪怕仍然谨慎地回避“所有权”而只说是使用权。如果农地也是这样做的话，我觉得是一个比较大的进步。当然这还没有解决所谓“征地”的问题。因为农地和林权最大的区别就是我刚讲到的，林地一般政府都不征，但是农地，政府往往是要征的。在这个问题上，林权制度改革现在并没有改变这种现象。

　　但是如果现在我们土地制度的改变是原来只有国家能够卖地,现在是行政村也可以卖地了,但农户仍然不可以,那么这样的规则也会带来很严重的问题。因为,据我了解,中国的土地制度本来在上世纪80年代末90年代初就是这样的:村官可以随意卖村地,但“被集体化”条件下的村官与村民的利益并非一致,这就导致很严重的问题。当时很多地方的农民抗议“村官盗卖村地”,包括广东的“达濠事件”就是由于这个原因引起的,那就是村官把村地都卖掉了,然后老百姓都没地了,而村官不知道把钱弄到哪里去了。正是因为农民为了这种问题上访的越来越多,政府后来才把土地交易权层层上收,以至于后来提出“地政垂直化管理”这个说法。开始时说村一级无权卖地,后来又说乡一级无权卖地,县一级没有权力卖地,最后搞到只要土地面积稍大一点就需要省里才能批,然后又说要由中央派出土地督察员。但是无论哪一级都不能解决这个问题。现在再把它下放回来,又变成是村里可以卖,那和上世纪90年代初的情况不是一样吗?包括现在的小产权房也是这样的问题,禁止小产权房显然是倒行逆施,但是你说按照现在的制度,如果说小产权房完全合法,那它也会带来另外的问题。那就等于村官卖村地完全是合法的,在村级组织目前这种状态下,完全有可能出现上世纪90年代初的那种现象。

　　问题的关键还是“被集体化”,如果“集体”本身就已经侵犯了农民的权利,你再给这个“集体”增加权力,那它对农民权利的损害不就更厉害了吗?

　　所以我觉得中国的地权制度改革的进步还是要通过维护农户的权益来取得。如果要讲“集体”,那这个进步就要表现在农民组成集体的自由度的提高,农民要有“结社”权和“退社”权,在形成“集体”这个方面要有更多的进步。而在这一步没有实现之前,农民———我这里指的是个体农户———在交易中的权利应该更大一些。现在如果把林权制度改革的一些内容延伸用于农地制度,就是朝这个方向走。如果是这样的话会比现在这种“集体土地”可以上市更好。

2008年10月7日-8日南方都市报

上海公交行业将告别上市公司改革以"公益当头" (转)

2008-10-04T18:38:00.000+01:00

上海公交行业将告别上市公司改革以"公益当头"

环球网10月4日电 上海浦西公交改革方向确定的同时，浦东新区的公交改革也已确定了基本方向。记者昨天从相关方面获悉，浦东区域内，将成立一家全新的国有公交企业，并逐步收购区域内的其他公交企业，完成此次“公益当头”的公交改革。

据了解，根据本市相关部门确定的公交改革方向，上海公交行业将告别上市公司，重新回到国有为主导的体制模式。其中，浦西和浦东将分别各有一家公交企业，浦西公交改革以久事公司为主体展开，而浦东公交改革则由浦东新区政府相关部门负责具体实施。

“我们也都在等上级主管部门的消息。”浦东新区一家公交企业的相关人士表示，根据他们所了解到的信息，浦东公交改革的大方向已基本确定，但实质性动作尚未正式展开。“新公司应该很快便将成立了。”该人士表示，预计最快在本月，浦东公交改革便将迈出实质性的一步。

此前，记者9月9日从相关方面获悉，上海五汽冠忠公共交通有限公司已正式更名为上海五汽公共交通有限公司，这也成为上市公司正式退出上海公交行业的第一步，五汽公交公司由此成为久事公司下属的国有公交企业。根据目前确定的改革模式，浦西公交重组将以久事公司为主体进行实施。

据业内人士预计，最快到明年，本市公交行业浦西、浦东各一家，松江、嘉定、南汇、崇明、金山、奉贤、青浦等7区县各一家的“2+7”格局有望形成。

snowblind注：

说来说去，除了要建立一个国有大型企业，没有提供更多信息，如何以“公益当头”？想必是说票价更加对老百姓有利。

发达国家的例子是政府对公交多补贴，使公交票价更实惠。背后的道理很简单，公共交通系统，用的都是纳税人的钱，羊毛出在羊身上。在运力可以承载的范围内，公交吸引越多的乘客，实现的经济效率和社会效率越高，这是不言自明的。在公交系统建设方面，我一直觉得上海比国内同类一线城市做得都好，这次改革，手笔究竟有多大，拭目以待。希望这则新闻不是政府喉舌言而无信的空洞赞歌。

双年展那天

2008-09-30T18:29:00.001+01:00

From Shanghai Biennale 2008

Photo by Hao

No dream, no life, ha

真的该救吗？

2008-09-30T16:53:00.001+01:00

国会众议院否决了美国政府7000亿的救市提案，随后股市一泻千里，纽约时报说是20年来最惨的状况，本来华尔街已然血流成河，这样一来，更是雪上加霜，我忍不住想，这事儿假使发生在中国……恩，这事儿有可能在中国发生吗？

很早就开始听人宣称美国到如今这步田地，就是因为市场太过自由开放，金融创新“过度”，言外之意，“计划体制”仍然大有可为。在这儿我不清楚说这话的那帮人的居心是什么，只是觉得从意识形态上说这事儿，本身就挺傻逼的，如果开放不好，你干嘛上赶着要谈判加入跟人家玩儿一样的游戏规则？另外，也听到身边不少人因为股票不断大跌在抱怨中国政府不出手救市，似乎只有割肉的时候是自己的，政府出手把股票打上去，用的不是自己的血汗钱……最后政府也确实出台措施缓解现状，但这不能从根本上解决问题，中国的问题不在这儿。

莫之许这篇说的有道理：嘛事都是有风险的，如果出事，就得有人为这个负责任。

没有破产的资本主义就像没有地狱的宗教

赞成：205票，共和党：65票; 民主党：140票；
反对：228票，共和党：133票；民主党：95票；

很高兴, 这个资本主义的核心精神价值没有被抛弃.........个人主义的世界观得到了坚守.......关键时刻, 连民主党都没有拉稀摆带.......

谁做的事情, 就应当由谁来承担, 以整体的名义来要挟所有人来买单, 是不被接受的.......尽管我赞成一定程度上的再分配, 但这种分配必须指向具体的苦难, 而不是指向莫名的恐慌........

为过去的错误买单, 而不是让犯错误的人受惩罚, 将摧毁整个社会的价值基础, 而赋予政府这样的权力, 就是哈耶克说的通往奴役之路........

从这个事情的民意调查和最后投票结果来看, 美国人的精神还没有丢, 美国的核心价值观诸如个人主义、鼓励竞争、敢于承担失败，勇于创新。。。。。。等等，依旧在发挥作用。。。。。。。

原贴地址：
http://www.bullog.cn/blogs/mozhixu/archives/184448.aspx

夏天之后

2008-09-29T16:11:00.000+01:00

1.Agalloch - The White (EP)

今年的新EP，听了有差不多半年了，Agalloch迄今为止，我每张都喜欢。现在人声用的越来越少，自然的动静越来越多，风、被掠过的枝叶、小孩儿、其他。旋律隽永，可以是金属，厄运，民谣或者很氛围，但都保佑情绪化，情绪化就是说不清，人性也说不清，情绪化就是人性。

2.Crematory - Pray

Crematory这张新碟好听，典型的德国乐队。我可以对当下的激流金属失去兴趣，但对厄运从来都趋之若骛。Crematory用到死嗓，但都是德国乐队，音乐上和Rammstein说不清谁影响谁。

3.Metallica - Death Magnetic 这张碟出的时候到处都是，封面不上了。
在Wikipedia上，不管说到Metallica,Megadeth,还是Metalchurch这样的乐队，用的都是Heavy Metal，只有Slayer才被称作Thrash，群众的耳朵是雪灵雪灵的。从一开始就在琢磨，究竟该如何评价高高在上的Metallica的这张高高在上的新碟，一直没找到好的语境，记得上次看到Babyblue提到这张专辑的时候，由Unforgiven III而概括这张专辑在音乐上还是离去的，我在后面顺手回复道：“这张比前两张稍好一点点，但整体来说还是不行，音乐挺金属挺暴虐，但少了一点点创作感和匠气，通篇没什么让人惊喜的吉他riff和solo，我觉得这才正是 thrash作为thrash的精髓，歌词强一些，但随着岁月增长，歌词原本就不应该越来越弱。你说unforgivenIII在音乐上是离去的，恩，就是这个感觉，看得出来他们想走回最初的老路，但似乎是不可能了。总体来说，这张算是个尽力之作。”

4.The American Dollar - A Memory Stream

美元贬值，美元乐队坚挺! The American Dollar从上张The Technicolour Sleep开始就很酷，很帅，你可以用所有让人惊讶的词语来形容她。后摇新乐团们，请向The American Dollar看齐。

5. Lisa Hannigan - Sea Sew

Lisa的个人唱片处女作，但之前她已经成名，不光在乐手圈内、酒吧、民谣节，与Damien Rice的合作天衣无缝，恰到好处。对于一个乐手，一个独立/民谣乐手，最难得的就是不抢戏的同时又获得必要的关注度。生活在光环之下最大的好处，就是有效避免飘飘然使自己失去根基。Lisa Hannigan拿出这张专辑，显然她在民谣上更本真，但又处处打着自己的烙印，这并不仅仅是在唱腔上。

6.惘闻 IV

惘闻今年的新碟，延续以前两张，现在华语世界后摇就听俩乐队，惘闻和甜梅号。

6.October Falls - The Womb Of Primordial Nature

黑金属一张，算是对自己的一个总结。现在这样中慢速的黑金和氛围黑很喜欢，人上了年纪，似乎有意的回避暴虐向深沉靠拢，：）

7.若干如下
Russian Red - I Love Your Glasses

Sophie Zelmani - The Ocean and Me

Holly Throsby - A Loud Call

几张清新、另类、民谣创作女声专辑，还是一样，刻意听女声，女生更敏感。

8.昨天去看了《画皮》，真烂。比《李米的猜想》难看多了。不管从编剧，演员，一塌糊涂。懒得批评，先到这儿吧

City Shanghai, Sept.23, 2008

2008-09-27T16:03:00.000+01:00

犬儒時代的信任（轉）

2008-09-27T06:35:00.001+01:00

by 梁文道

那天我在北京机场一座自动咖啡机前唤来一位侍应，告诉她咖啡卖完了。她瞧也不瞧地迅速响应：「有呀，怎么会没有？当然有」。等到她自己仔细查看过之后，才发现咖啡果然倒光了，于是她沉默地为这座机器装上一袋咖啡豆。我觉得很奇怪，为什么她的第一反应会是这样子呢？为什么她连一眼都没瞧，就能如此确定那部咖啡机的运作很正常呢？

其实这也不是什么很不寻常的奇事。我们坐出租车，要是发现车子震动得厉害，司机一定会说：「没事」。奶粉吃得孩子生了肾结石，负责官员却在大规模检测开始之前，就信心满满地告诉大家：「出问题的只是极少数产品」。

这又让我想起中央电视转播奥运开幕式的解说，据说他们后来做了内部检讨，承认当时的表现的确不够好。我干电视这一行，很明白他们的问题其实出在读稿；事先写好一篇激情澎湃的稿子，然后再高昂地把它朗诵出来，完全不顾当时现场的实况。于是观众看见的和听见的，仿佛各别来自两个不同的星球。

这是一个语言文字与真实世界严重脱离的国家。前人花了一万多年努力去命名世间的每一样事物，例如一头山林中的走兽，一座架设在河道上的工具，一种暧昧的情绪，甚至是某种风暴的型态。到了现在，这一切名字却像黏力失效的小纸片，从它们所在的东西上逐一剥落，逐一飞散。

所以我们开始习惯不再相信言词。满街的标语，我们当作装饰。课本上的教训，我们当作考试过关的口令。什么「国家名牌」、「免检产品」，我们当作是产品包装上的图画。甚至连我们自己也变成了在真空之中戏耍修辞的高手，公司办的一切活动，我们都在内部通讯上形容它是「盛大」的，到访的宾客一律「尊贵」，他们和领导的谈话则必然「亲切」。国营商店的墙上詨我们为「亲爱的顾客」，但里头的工作人员却不耐烦地用「喂」这个词来称呼我们。

活在这里，我很难不想起哈维尔在《无数者的权力》中所说的那个著名故事，一个市场上的蔬果贩在店铺里打出了「全世界无产者联合起来」的标语，但这句话到底和他的生意有何关系呢？它是他的理想吗？他真心信仰这句话的力量吗？恐怕不。可是他仍然无可无不可地挂上了这面标语。如果每个人都以类似的态度对待言词与事实的隔离，那么他们一定不会再轻信任何言词以及那些用言词表达的所有美好价值。而这个社会将不只是个信任匮乏的社会，它还必将滋生出一种犬儒的冷漠。对于种明明背离了现实的描述和形容，他们会说：「这真是没办法」；他们会说：「反正事情就是这样了」。默然地承受，机敏地度量，以一已的智巧去处理世事之无奈。

齐泽克对哈维尔这个故事的阐析很精到，他说：「对官方意识型态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的––––对于该政权来说，其灭顶之灾是它的臣民把它的意识型态太当真了，并且将其付诸实施」。

虽然很多人都过早地衰老，常常世故地劝告那些还会生气还在盼望的人「不要太天真」。可是，我依然以为当一个产品标榜安全，它就应该是安全的；我依然以为当一个自称公仆，我们就要以对待公仆的方式要求他；我依然相信语言与事物的神奇对应，相信承诺必将履行，理念必得实现。这不是幼稚，而是公民存在的基本条件；不只是「我相信」，更是「我要相信」。天然绵已经不是天然的了，甚至连蛋白质也不再是蛋白质。假如连我们自己也不试图活在真实中，任由那种成熟而聪慧的犬儒蔓延；那么迟早有一天，「人」这个字的意义也要沦陷、虚无。

一種態度

2008-09-24T15:58:00.001+01:00

禮拜三，趕場子開會。雨，淅淅瀝瀝，人民廣場站地鐵換乘，早高峰，人頭洶涌，行色匆匆，蜂房里也不過如此，縫隙之間，冷不丁瞥見一位老太，迷彩軍褲，T恤衫，在通道旁邊打太極，四平八穩，視過往如云煙，可惜今朝沒帶相機……

再转贴一个奶

2008-09-18T02:48:00.000+01:00

留言选登

带三个表 @ 2008-09-18 1:22:16 分类: 未分类

yh | yh@163.com |

目前闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件，作为一个可能的知情者和懂点化学的人，我也来谈谈我的观点：1、媒体也好，厂家也好，国家质量监督也好，还是在忽悠大家，为什么我敢这么说，因为三聚氰氨根本不可能直接加入牛奶中，三聚氰氨的市场售价并不低，奶农不可能不计成本的提高浓度，其次，三聚氰氨水溶性较差，要想完全溶于牛奶比较麻烦；那为什么媒体，厂家，国家质量监督要异口同声的说是不法之徒加入了三聚氰氨，其实就是为为了掩盖一个更可怕的问题，那就是加入的其他毒性更大的东西，说穿了就是尿素，尿素作为一种便宜的农家化肥，真是经济实惠的”好添加剂”。2、为什么要加尿素，因为各乳品公司收购鲜奶，测试的标准主要是奶的蛋白质含量，说穿了就是氮的含量，尿素作为一种最普遍的氮肥，由于它独特的分子结构，记得好象是两个氮分子配个什么我忘了，氮的含量当然高了，混入奶中，提高氮浓度，价格自然也卖得高了；3、尿素怎么转化为三聚氰氨的，很简单，奶粉的生产过程就是将鲜奶放在封闭的环境高温环境下，然后采取喷雾的方式直接转化成粉状就成了奶粉，而尿素在高温下会产生变化，生成三聚氰氨，OK，有毒的奶粉就这样生成了。最后，我在谈谈我怎么知道这些内幕的，前几年，是01年还是02年，我记不太清楚了，在办理一件带黑社会性质的案件时，他们主要罪状之一就是把持我市某区的牛奶收购市场，长期以次冲好，我们在办案中就了解到，他们在牛奶中加入尿素、少量食用油，然后加大量水（良心好的加自来水，不好的就直接加池塘或者田里的水），最后用专用的搅拌机进行搅拌，一批蛋白质浓度高的鲜奶诞生了，但最后几个犯罪分子都翻供，说他们这种做法是普遍的，并不是他们发明的，后来我们专门去天友了解，确实如此，他们对牛奶收购中出现的这些问题根本没有比较有效的检测措施或者是因为收购站点太多，没有精力和金钱来负担这么大的检测开销，所以对广大奶农的行为基本采取的是默认的态度，而且据在天友的了解，这种现象在全国的乳制品行业是普遍的，只要存在向奶农收购牛奶，就普遍存在次类现象，所以三鹿事件的发生就是必然的，而且这次三鹿出了事，全国其他所有奶制品企业都保持沉默，没有一家跳出来指责，什么原因大家看了我的帖应该心里有数了吧，最后弱弱的问大家一句，这样的牛奶你们敢喝吗？

整个对子

2008-09-17T03:37:00.001+01:00

微软亚洲研究院的在线电脑对联。最大的好处是你题上联，系统会生成n个下联供你选择。随手整了一个：

上：多难兴邦三鹿奶
下：不可济世一牛毛
批：四海升平

关于牛奶，转一篇

2008-09-17T02:47:00.001+01:00

有关三鹿不得不说的故事作者：Metoo

牛奶的故事实在太多。这次三鹿不幸陷在里面。所以说不幸，不是因为同情
三鹿，而是因为这个行业从来都有这种种的潜规则在里面，没有哪个公司能够幸
免，不过这次三鹿做的过火了一些。

　　奶粉有问题，市面上的所谓鲜奶又能怎么样？可以教网友做个简单的实验：
从超市上买来你信赖品牌的鲜奶，混合自己鲜榨的豆浆，比例可以随便，建议1：
1，盖上锅盖直到煮沸，这时候掀开锅盖闻一闻蒸汽的味道，如果闻到一股氨水
的味道，很不幸，你的牛奶里掺杂了尿素。其实试验的原理很简单，尿素遇热分
解，如果混合在碱性的溶液里，尿素与碱性物质产生化学反应，分解的速度加快，
生成氨，就是我们所说的氨水。加入豆浆的目的就在于鲜豆浆都有一些生物碱，
属于弱碱性液体，有助于尿素的分解。不幸的是，这个实验能够揭穿几乎所有所
谓大品牌的画皮:-(，大家不妨都试试，毕竟你也要关注自己身边的健康，让更
多无良企业曝光。所以用豆浆没有用其他碱性物质，比如小苏打之类的（效果会
更明显），因为如果试验没有检测出来尿素成分，你还可以有牛奶和豆奶喝，不
会浪费:)。

　　往牛奶添加尿素是老生常谈了，可以算是经典配方。早期奶农上缴原奶都要
往奶里掺水，可是这样奶太稀了，比重不合格，蛋白质含量不足，不知道哪个聪
明人，发现往牛奶里掺尿能够混过所有的监测（我国这种聪明人是受到鼓励的，
我不愿意说中国的商业文化是什么地方的人败坏的，大家心里都很明镜，改革开
放第一批受益的人就是那些道德沦丧的人，靠着假冒伪劣掏到第一桶金，他们没
有受到惩罚，并在全世界面前树立了假冒伪劣大国的形象，他们富裕起来的，可
是受到惩罚的是全国人民，包括这次三聚牛奶就是这种绵延不绝的后遗症。历史
上中国的徽商晋商都诚实为本，那是真正的属于世界的商业文化，可惜他们商业
的失败，连带造成了中国商业道德的沦丧），于是一发不可收拾，开始是奶农自
己往原奶里撒尿，收奶站人少没有那么多鲜尿:(，掺了水后往奶里再掺尿素。这
样的牛奶拿到乳业公司，他们不知道吗？他们知道，但是奶源少，乳业公司只能
压价收购，造成一种恶性循环。这样收购上来的奶，不用煮就已经味道很冲了，
通常就是高温加热，去除一部分尿素，可是还不行，残留下来的尿素含量还很高，
而且更要命的是名义“蛋白质”含量不达标了，按照指标甚至连劣质奶的标准都
达不到，只能添加一些其他原料补充。有良心的就是添加蛋白粉，无良的企业就
添加蛋白精，也就是三聚氰胺。

　　三聚氰胺作为添加剂真是专利于中国的天才发明，原理上讲，三聚氰胺具有
一定的化学稳定性，无色无味，毒性小，适合用来做奶粉加工，不会分解，这点
比尿素实在强上不知多少倍。不过要想掺杂得好，需要一定的技能，不是普通人
能够掌握的。更不是奶农所能够想到的，这种技术应该属于大公司的专利，只是
不知道怎么就流传出去了，先是国外的源于中国的宠物粮食中发现这种添加剂，
造成了大量宠物的死亡，引起国外对中国宠物粮食的禁运，并要求中国此后的出
口饲料需提供没有三聚氰胺的检验证明。在检验三聚氰胺上中国的经验并不少，
可以算是世界领先水平，不象有些人宣称这种检验很难，甚至完全没有预料会有
这种添加物质。从目前三鹿的行径看，公司很难摆脱自我添加这种化工原料的嫌
疑，至少他们是持有一种行业惯例的态度，不予重视。

　　三聚氰胺造成的肾脏结石与钙化结石不同，后者几乎不溶于水，除了手术碎
石外没有什么好的办法，前者的结石具有微溶于水的特性，因此只要不是大量长
期食用，能够形成结石的几率较小，这是医生建议患者大量饮水自我消解的原因，
也是成年人或者稍大一些儿童很少发病的原因，更是奶粉企业有恃无恐的原因。
可是问题还是出来了，对于非母乳喂养的婴儿，就是长期大量喂食富含三聚氰胺
的奶粉，他们能够自我大量饮水的机会几乎没有，他们肾脏内管通道很狭小，这
些都意味着三聚氰胺形成的结晶体难于排出体外，富集在肾脏各处形成淤塞，一
旦达到一定程度，将转变成肾脏不可逆转的肾衰。目前的医学，成年人的肾衰，
多数转变成不可逆的肾脏功能部分或全部丧失，基本没有复原的希望，对于婴儿
肾衰救治后是否有后遗症还未有定论，因为这样的病例实在太少，正常的生物体
在自然条件下根本不会发生这样的事故，即使是非常容易形成肾结石的饮食及环
境，这样小的婴儿也不会产生结石。我们只能自我安慰说婴儿自我修复能力非常
强，会逐步恢复肾脏应有的功能，但是谁又敢打这样的保票？

Richard Wright死了

2008-09-16T15:14:00.000+01:00

Pink Floyd的鍵盤手，詞曲創作者和歌手之一，Richard Wright在當地時間9月15日因為癌癥去世，65歲。他參與創作的Pink Floyd專輯有：Dark Side of The Moon, Meddle,Wish You Were Here和The Division Bell.

上照片三枚，第一是老頭兒演奏肖像一張，第二是2005年在海德公園的Live 8音樂會上，樂隊四人重新同臺演出。第三是Richard年輕時候的時候。

贫富差距

2008-09-05T17:18:00.002+01:00

这是我的手机。

这是a同学的手机，正反面看像是俩不同的手机。据说这是日本货，据说这是日本3年前淘汰的，还据说这个价钱能买十部我那样的手机……

马家又出人才

2008-09-05T17:18:00.001+01:00

马氏一族在千年中华文明历史中，已然出过英杰无数，二十一世纪奥运年，又添一枚，可喜可贺。
‘国家汶川地震专家委员会主任马宗晋：学校倒塌处在断裂带。’

我深引以为豪。

Haggard - 2008新碟 - Tales Of Ithiria

2008-09-05T17:17:00.001+01:00

昨晚刚开始听，希望会是今年很重要的一张。

整个八月

2008-09-05T17:16:00.000+01:00

盛会过去了，如此而已，还会有另一个的，必然永远会越来越华丽神奇越来越不着边际，这是所谓盛会的规律，过去是，现在是，以后一定还会是这样。即便个中失意者，也只是整个生涯的小插曲而已，来日路长，那些口口声声宣扬“空前绝后历史创举”的人，都想攀扯盛会和自己那么丁点的半毛钱干系，都想往自己脸上贴金，作为一个群体，她离最基本的真善美太远，酸溜溜的宣称苦等百年，终于轮到自己的盛会，可之后她的双脚还得踩在这片贫瘠已久的土地上，四面八方，到处罗织吹嘘自己的了不起，吐沫星子满天飞。这根本就没有尊严，尚不论细节，就已然落下笑柄无数。这是没有自信，没有价值底限，自虐而不自知，具有攻击性的惧怕面对事实和包括自己的所有人，这都是极可耻的。她注定永远也得不到真正的富足。

那些荣誉，只应当仅仅属于获得荣誉的人，他或者她，或者那个队伍，乃至对手们，而恰恰不应当属于其余的所谓自称参与者的那一群乌合之众，包括什么教练、领队、指导，还有组织，集体，志愿者们，他们都是小丑。只有这些微不足道的货色，才最珍惜这所谓的盛会，最怕失去机会。博尔特今天破了纪录，明天还会破，不管在北京东京什么京，你不是也期望着菲尔普斯在这儿获得比以往都多的金牌吗？你不是也要刘翔在这里超越自己吗？其实是要超越雅典和以前所有盛会吧，其实是要在金牌数上盖过其他国家队吧？这事儿写到武侠小说里，就是给东方不败办了个先进事迹报告会？和小说里一样，就算整的再天花乱坠，你真敢把裤子脱了给人看看自己究竟有没有那玩意儿吗？

伦敦奥运肯定会更好，不光是因为我看见了JimmyPage，如今的伦敦和英国，不得不说早过了他的时代了，但那Led Zeppelin的歌还在唱，双层巴士还在开，足球还在踢，阿森纳跟切尔西……鲜活的东西依然鲜活，死了的已经死了，烧掉了无数字画书卷，你打开的那个，再怎么漂亮也只是灰烬。夸耀所谓“高科技”，假唱堆积起的群体形象。李敖年纪大了，却仍然知道挖苦用录音机数字播放器代替自己念佛诵经的那种人，已然把伪善意淫变得名正言顺。

就是这样。燥热短暂的八月，它终于有个机会让人high了起来，之后下场雨刮阵风，一切回覆如初，被人不出意料的淡忘掉。

City Shanghai, August 05,2008

2008-09-05T17:15:00.000+01:00

From August.2008

置了台ipod

2008-09-05T17:13:00.000+01:00

自从那个用了将近4年的三星128兆的yepp坏了之后，我就再没仔细听过歌。这些日子实在受不了闹腾的公交车，拥挤先不说，公交车拥挤是天经地义的，我最受不了的是车上的“公交移动电视”里即时播报那些貌似举足轻重而又无关痛痒的寒淡新闻，亏了那些美女傻男主播们还都大言不惭的把自己贩卖的东西叫做“资讯”，当然还有缺乏创意毫无美感媚俗低级的文艺节目。天天如此，如果我不幸在上下班的路上没有困到打盹儿的话，就得无时无刻不压制我那想冲去卧轨了结自己一生的愿望。就没有其他的吗？当然有，还有广告啊，很显然某公司给“公交移动传媒”砸了重金，凡是空闲的时段，你就会看到一位姓李的名字让人很冷的女演员，正面大头照出镜，用赵忠祥老师那语重心长的语气念白“伊康美宝，月月都好”。在这个人挤人肉贴肉呼吸和汗气交织的公交车厢里，耳闻目睹到这样的广告，每次我都会出一身鸡皮疙瘩，后脊梁发麻，两块钱一张车票，换来的客户体验简直物超所值。所以，我必须要买个随身听，路上把耳朵堵住。

现在，一台ipod classic成了我新的随身装备。先来说说我买它的时候的情景吧，淮海中路的赛博原来搬到了西藏路路口，我去的时候，发现虽然换了新地方，但里面还是一样乱，就我个人的经验，在上海以下几家电子产品零售商场：赛博、太平洋、百脑汇、宏图三胞和百思买，脏乱差的程度依次降低，很显然赛博的环境是最糟糕的，但经营状况好像却跟脏乱差程度成反比，赛博拔得头筹，当然这里面地段起到了很重要作用。找了一家随身听柜台，问价，搞价，拿货交钱，一概无话。值得一提的是，柜台的售货男口口声声说自己的价钱最低对我最合算，因为他不但卖给我东西，还会教我如何使用，并且警告我，如果没有他的指导，我是怎么也学不会如何使用这台由美国加州的电脑公司设计的尖端机器，最狠的是，他用项上人头跟我打赌……看在他既然尖端到搏命的份儿上，我二话没说，把东西买下，只要求不用他帮忙传授使用技能，我回家自学成才便是了。回家的路上我心里还犯嘀咕，这大哥跟所有苹果饭一样，同一个品牌同一副尊荣，我生怕自己修行不够心神不稳，意志品质被他那超强的集体荣誉感侵蚀……

再说我这个ipod，其实我一直抵触苹果的数码产品，shuffle从功能到外观有多傻就不必说了， nano以前还行，现在的胖版本丑的要死，对classic我倒是没有多排斥，容量又比同类产品都大，理所当然成了我的第一选择。买到手的是一台黑色的，可扯淡的是耳机却是白色的，这年头迈克尔杰克逊都不红了，你还见过有谁会穿黑衣黑鞋白袜子吗？土的令人发指……另外，这耳机的效果比我期望的要差一点，为什么这么说？其实很久以前从我逛论坛的时候，看到人们讨论给自己的宝贝ipod搭配高级耳机的时候，就对ipod的原配耳机没多少好感了，要是自己打的装备牛逼，谁会屑于使用外挂加技能啊，但我同时又没有全盘否定它，因为本着实事求是的精神，我考虑到了那些苹果饭们共有的画蛇添足宁多也要滥的装逼毛病，比如是给ipod配bose头戴耳机还是AKG好，或者是讨论森海塞尔跟nano搭配的音质问题……我操，要真是发烧友，谁还用mp3播放器啊。这些其实我都忍了，最次我把几年前剩下的那副黑色耳机换上，自己用着舒服也行。可最让人恶心的，是ipod的操作，妈的，我实在看不出itunes对我自己pc上管理音频文件有什么帮助，迄今为止，一点没觉得它哪里方便、哪里节省存储和内存空间，我用了多年foobar，itunes对我只在给ipod上传mp3的时候有用并且不得不用，完全成了鸡肋，而且，itunes这种资料库同步的向移动存储同步文件的方式，对我来说远没有“复制”“粘帖”来的简单可靠，很多文件传到ipod里出现重复、显示不完全和无法播放就是例子。需要说的是，幸好我之前把特殊比特率的mp3文件和非mp3格式的文件从资料库中清除了，否则出现的问题会更多。还有ipod本身的操作，我是个用惯了windows操作系统的人，很显然对树形文件路径和图形的操作方式认同度更高，除此以外，我并不需要转盘控制那样的设计，一点乐趣都没有。作为一部mp3播放器，操作应该越简单越好，搞得再炫，你也也不如psp玩儿的过瘾吧。

那么就没有好处了吗？有，我说的是ipod classic的外形，重量适中舒服，尺寸恰到好处，握起来手感很不错，屏幕也倒是够大，尽管我不用他来存放图片和mp4等其他寒淡玩意儿，但大屏幕和清晰字体给人的体验一向都不赖。一个产品实实在在的操作性乏善可陈甚至落后于时代，但通过外观设计、大容量存储和营销创意，成为了同类中最畅销的产品之一，算是很难得的业绩了。多年以后，我也因为它的这几项长处，而没法不成为它的用户之一。有了它，从此以后公交车上再也不用惦记卧轨轻生的事儿了。

From August.2008

08年8月1号，阴郁。

樂迷

2008-09-05T17:12:00.001+01:00

即使作為一名流行音樂樂迷，因為尼古拉薩科齊而了解并聆聽卡拉布呂妮，也仍然是極其可恥的。

狗脸的岁月

2008-09-05T17:10:00.000+01:00

晴朗的天空,奇异的蓝
我们都接到了退伍令
年轻的我忧虑着苍白的未来
窗外抛进他帅气的脸

他说阿呆我有消息要和你分享
我要离开这个无聊的岛
地球的那边有个富丽的群岛
美丽新世界没有我们这种狗脸

狗脸的岁月啊
没有人可以停止成长
单纯的阿呆心里很不明白
年轻的身躯为何要有这么大的梦想

狗脸的岁月啊
属于我们的梦都要飞翔
我只想要回老家
去看我的爹娘
你的vigin island在哪里

闪亮的天空
为什么蓝得叫人心痛
他说他要去一个地方
会赚很多钱
不然就永远不再回来
lalalalala……

那一年的冬天到处都是蓝天
我一路打工来到无名的港
现实的生活对我来说无所谓
我每天都带着希望的欢颜

狗脸的岁月啊
没有人可以停止成长
鱼一样的阿呆
只有三秒钟的欲望
实在无法背负那么大的梦想

狗脸的岁月啊
没有人应该停止成长
我已不想回老家
只想依偎在他身边
and this is my paradise

闪亮的夜空
没有人可以停止成长
那一年的蓝天
狗一样的岁月
永远不会再回来

狗脸的岁月啊
他拒绝了自己的成长
那一年的蓝天
狗一样的岁月
永远都不会再回来

三星yepp坏了，想去买个mp3随身听。好久没骑车，这样的天气里，搞不清台风是要来还是离开，我有时无聊的注视天上飞速漂浮的云，灰色和乳白的，到了夜里，云是棕色的，能看到他们在随风移动，如果凡事都像云就好了，高高的在天上，却又如呼吸那么近，他们形状各异，即便漂走过去了，不用你揪心，说不准什么时候，就又突然回来在你头上，活灵活现的跳跃着，触手可及，而后却又默默消散……这一切，渺小到只需要一条一级风而已，完全不值一提。小时候背过的，“零级烟柱直冲天，一级轻烟随风偏”。

可成长，远没有这么简单。离开和折返，远不如浮云那样显然。“那一年的蓝天，狗一样的岁月，永远不会再回来了。”

City Shanghai, July 26,2008 - 去豫园

2008-07-27T16:42:00.001+01:00

小心烫嘴！

豫园荷花。

City Shanghai, July 02,2008

2008-07-24T15:50:00.002+01:00

From July,2008

周三，20.30. 浦东南路-世纪大道。

City Shanghai, July 15,2008

2008-07-23T15:32:00.000+01:00

新场镇，南汇，上海。上周二。
夏天，即便是这样烈日炎炎直爽的酷热也好啊。

Goodbye Andy

2008-07-15T15:42:00.001+01:00

Hello,It's Me
--- by Lou Reed and John Cale

Andy, it's me, haven't seen you in a while
I wished I talked to you more when you were alive
I thought you were self-assured when you acted shy
hello it's me

I really miss you, I really miss your mind
I haven't heard ideas like that in such a long, long time
I loved to watch you draw and watch you paint
but when I saw you last, I turned away

When Billy Name was sick and locked up in his room
you asked me for some speed, I though it was for you
I'm sorry that I doubted your good heart
things always seem to end before they start

Hello it's me, that was a great gallery show
your cow wallpaper and your floating silver pillows
I wish I paid more attention when they laughed at you
hello it's me

Pop goes pop artist, the headline said
Is shooting a put-on, is Warhol really dead
You get less time for stealing a car
I remember thinking as I heard my own record in a bar

They really hated you, now all that's changed
but I have some resentments that can never be unmade
You hit me where it hurt I didn't laugh
your diaries are not a worthy epitaph

Oh well, now Andy, guess we've got to go
I wish some way somehow you like this little show
I know it's late in coming but it's the only way I know
hello it's me

Goodnight, Andy
Goodbye, Andy

Brett Anderson / Blackmore's Night / Alice Cooper

2008-07-14T15:45:00.000+01:00

1. 时隔上一张以自己名字命名的个人首张专辑仅仅一年出头（这话咋这么绕），Brett Anderson就带来了这张新专辑Wilderness.一共九首歌，用了四种乐器，钢琴、原声吉他、提琴弦乐和Brett的嗓音，款款深情动听。和专辑封面一样，Brett目光深邃忧郁，但面容沧桑有点过了，略显老成而已，很坚定的抱着吉他，玩儿的还是那些小情调，但手法不同了。我喜欢这个封面。

2.其实后来听了Blackmore's Night，才明白原来Deep Purple里那些牛逼哄哄的solo乃至riff都是从哪儿来的。天才乐手和才女怨女怪女各类女歌手的故事，在音乐界多到可以写一本书，但我也说不清楚Blackmore和Candice Night这两位究竟是谁影响谁，总之当两人相遇相知相爱又组成乐队以后，硬摇滚界少了一名吉他英雄，新民谣界多了支明星级乐队。新出的这张Secret Voyage保持了以往神韵，清新，空灵，他们专门有个词，叫renaissance, 文艺复兴。可是不知道怎么的，过了好多年以后，我越听，越觉得Blackmore's Night越像以前Nightwish的不插电版本……

3. 已经60岁的年纪，Alice Cooper大叔今年拿出一张宝刀不老的新唱片给自己贺岁。和以往一样的邪恶叙事，神秘主义、邪恶，谋杀和惊悚场面，但仅仅靠整噱头是没办法长久的，从70年代开始，到二十一世纪，能和库珀大叔相提并论的人物恐怕只有Ozzy，那Alice Cooper除了花架子耍把式，在音乐上是真有独到之处，硬摇滚重金属布鲁斯车库工业华丽摇滚，他都沾一点，但却哪个单位都不属于，博取众长，还一向独来独往跑单帮，长此以往，这就不得不让人心服口服了。值得一提的是，这张他个人第25张唱片中，Slash和Ozzy都有拔刀相助。

City Shanghai, July 10, 2008

2008-07-12T16:12:00.000+01:00

19.04, 星期四，杨高中路.

贝壳的新专辑Modern Guilt

2008-07-09T16:00:00.001+01:00

在发行日期三个月前，Danger Mouse才作为Beck新专辑的共同制作人浮出水面，这厮推崇伍迪.艾伦，立志做个音乐界的导演，创造自己的流派 - 另辟蹊径，这一点跟Beck的气质不谋而合，这在时下平庸的流行语境中，叫做“不走寻常路”。但Beck还有一点 - 他不重复自己。所以现在你若在回头去听Sea Change乃至Odelay，仍然会发觉他们彻头彻尾的不同，仅仅除了他那听起来吸烟过量的嗓音。尽管以往有过Dust Brothers和Niel Godrich (Radiohead的磁器)的合作，但你知道那些都是Beck的，还不过时。你永远猜不出他要做什么，只要认准他留下的背影，并沿着光跟过去就够了，而那时他已经在别处……

p.s. 专辑10首歌，其中两首歌有Cat Power的参与，但一点不突兀而且很好听。

熊猫

2008-07-09T15:04:00.001+01:00

From July,2008

“终于看见活的了。”

和以前一样，我照旧在事后觉得自己絮叨的让人不耐烦，同时又对熊猫有一句没一句的黑色幽默印象深刻。许久不见了，他消瘦的脸上略显饱满，透着沧桑和成熟，但没有世故，或者他不需要世故，即使我们都在为生计奔波，生计本来不就是奔波吗？他有自己不一样的视角，在看这些，如图。

给熊猫拍照的时候，挤进来俩美女，看把旁边那白色连身裙mm急得……

人性的因素（转）

2008-07-08T09:31:00.001+01:00

by 李海鹏.

普利策摄影奖获得者凯文-卡特在1994年利用汽车尾气自杀身亡，他的遗言说：“对不起，生命中的悲伤远远超过了欢乐。”当时离他凭借那张著名的秃鹫等待女童死去的照片获奖不过3个月。有那么一段时间我非常喜欢卡特，找到了不少他拍摄的照片——当然都没有获奖的那张好。卡特两颊消瘦，风尘仆仆，非常穷，酷似 1960年代的流浪青年，看上去就像个不只是记者的记者。荣格说，同一个时代中会有心理学意义上的不同时代的人，比如现代社会中也会有古代迦太基人类型的人，等等。同理可以说凯文-卡特不算当代记者，要归入很早以前理想主义的那一拨儿，心里装着悲天悯人、自我折磨的魔影。现代记者们则大多戴着半框眼镜两眼迸射贼光，喜欢轻松的工作方式，跟别的行业的人没什么区别，对于痛苦所知不多。

凯文-卡特的事例促使我琢磨，一个心事重重的家伙到底适合不适合加入经世致用的行当，更明确地说，这类人适合不适合现代社会？时代有其强大的法则，如果我们不够能满足而快乐地与它调情就很可能什么都不是，莫奈式的朴素艺术家因此绝迹了，安迪.沃荷和他的名言“赚钱的商业是最棒的艺术”因此崛起了——各行各业都是如此。可是一切就只是如此而已？

戈尔.维达写过一篇名为《热爱飞翔》的文章，讲的是他亲身经历的美国航空业发轫年代的往事。在结尾处，戈尔.维达说：“今天科技的发展真是令人谈为观止。我们坐在电视机前观看土星的光环渐渐消失，还能推测银河系的边缘还有哪些未知的星球，这是多么奇妙的事情啊！但是，在这个过程中，我们已经失去了很多人性的因素，我们更不可能拥有生活在相信飞行将创造大同世界那一奇特年代里的人们的崇高希望了。我们未能创造一个完美的世界。”

相比之下，我觉得我们比那一代美国人失去的更多。我们失去了改变哪怕只是身边的小小世界的愿望。我们总是可以看到令人沮丧的先例。梁启超是第一流的人才，比我辈强出千万倍，但对这个国家没起什么作用。胡适也是第一流的人才，可是他写了那么多文章，也没什么用处。你只能说“百无一用是书生”，尽管每个造出了灿烂文明的的世界，比如近代的欧洲，进步的核心动力总是来自于一帮书生们。那么问题在哪儿呢？我们常说，问题不在我们能解决的范畴之内。

于是我们偃旗息鼓，承认世界是不可改变的，戮力赚钱即可，甚至连自己所在公司或者单位的一条愚蠢的内部制度也是不可改变的。有人名之以“犬儒主义”，我觉得叫什么不重要，重要的是我们正是这么做的。

并不是说以前的人们不是这样，而是杰出的人们不是这样。胡适先生回国时才26岁，跟现在的韩寒一样大，在他前面已经有了众多先贤的失败例证，他仍旧对着人群引用了伊拉斯摩从意大利返回祖国荷兰时的话：“我们回来了，一切都会不同了。” 那时的中国，在某些部分比现在老迈得多，在另一部分则年轻得多。如今我们身处更繁华的文明之中，却再也听不到类似的明朗之声了。

如今我们很容易认为“一切都会不同”无非痴人说梦，在我看来，这说明了我们有多么聪明。的确，在改变中国方面，胡适的作用可能还没史玉柱大——有很多人相当崇拜后者的建立在捕捉人性弱点的基础上的商业模式，甚至称其为“天才”。我的看法是，倘若这便是天才，那么这个世界就是彻底抽疯了，我辈余生中的任务就是冲它吐唾沫，享受这惟一可以享受的乐趣。

其实凯文-卡特只是一名负债累累的自由记者，连份固定薪水都没有，套用中国的标准来讲，就是一没有记者证的假记者。这路人要是胆敢采访我们的小煤矿，早被乱棍叉出去了。可是与那些把木匠和瓦匠的活儿干到完美程度的人一样，他是人类的精华，而我们不是，大多数著名CEO也不是。有些人有着聪明的头脑，贪婪果敢、敏于行动，另些人则有着不合时宜的个性，胸有丘壑、心事重重，他们是完全不同的杰出者。我们在蝇营狗苟的生活之中学到的是贪婪，而失去的正是个性，当我们在朝阳区或者浦东的昂贵写字楼里寻觅各种机会的时候，并不曾反省自己的日子是多么糟糕，用戈尔.维达的话说：“我们已经失去了很多人性的因素。”

原文地址：
http://www.bullog.cn/blogs/lihaipeng/archives/155796.aspx

暑假

2008-07-06T17:12:00.000+01:00

14.00，七月五號，2008. 藍天路，浦東。

Coldplay

2008-07-05T13:45:00.001+01:00

活著 by 楊波

Viva La Vida (Frida Kahlo)

Coldplay 第四张专辑“Viva La Vida”本月12日发行，势如破竹，前三天仅在英国就卖掉超过30万张，轻取英榜冠军。他们刚出道时，在英国最红的两支乐队是Oasis和 Radiohead，前者因内部矛盾分崩离析，后者搞实验矫枉过正，Coldplay味道纯正的英式吉他流行摇滚曲风恰如其分地钻了空子，红得水到渠成。他们前三张风格上一脉相承，卖得都不错，加上主唱Chris Martin娶了大牌女星Gwyneth Paltrow，乐队名声高涨。将他们誉为新世纪以来出道的，西方最出名的摇滚乐队，应不会惹来非议。

新专辑跟两幅著名油画有关。封面图片是法国画家Eugene Delacroix那幅大作“Liberty eading The People”：地上躺着死人，一位露着乳房的女人踩着尸首，扯着旗子，号召活人向前冲。专辑名字取自墨西哥命运凄凉的女画家Frida Kahlo一幅后期画作，她画了数颗刚被剖开的新鲜西瓜，此画并未出现在专辑平面里。“Viva La Vida”英译为“Live the Life，”也有人译成“Still Life”,就是指“活着”，毫无励志之意，更是悲凉，尽管有坚韧之意。如同那些西瓜，瓤红籽黑、热情四溢，却是被剖开的，被杀掉的西瓜。国内将专辑名译成“生命万岁”，甚至“玩酷人生”，太不靠谱。专辑另一个名字是“Death and All His Friends”，可作“Viva La Vida”的下联或解释，请乐迷琢磨。

没错，再看过歌词之后，你明白这是一张阴郁消极的唱片。Martin 努力不再多写那些极自恋的、大学生文艺腔的呓语呻吟，他开始写政治、战争和贫穷，试图讨论生和死，宗教和自我救赎这些大问题。为此，不少评论家击节赞赏，觉得这个人成为父亲之后，终于开始说些成人该说的话。其实，这没什么值得赞赏的，他如果没有摆谱作态的话，那也是以一种极自恋的、大学生文艺腔的呓语呻吟的方式，不去摆谱作态。对诸多大命题的诠释，全是陈词滥调，尽管他在专辑同名歌曲里使用了隐喻的文学手法，将自己喻为热爱战争的独裁者，“发现我的城堡矗立在，沙子和盐粒铸成的支柱上”……不如去听那些相关爱情和失落的，他更为熟练的那些陈词滥调，譬如第一首单曲“Violet Hill”：“我带着爱人从紫罗兰山丘走下，我们坐在雪地里，她一直沉默，那么，如果你爱我，为何不让我知道。”

氛围音乐的创造者之一，将U2 带上巅峰的Brian Eno是专辑的制作人，他令Coldplay看似脱胎换骨，令“Viva La Vida”成为乐队历史上音乐水准最高的作品。配器和编曲与乐队先前作品区别很大，音乐动静相间，严格而简约的气氛铺设，电音、管弦、风琴、种类繁多的打击乐器取代了先前泛滥的小情调钢琴和吉他即兴段落。Eno令乐队明白了一种40年前已经成熟的西方艺术摇滚操作模式：令一首歌如一张专辑般多层而复杂，同时令一张专辑如一首歌般纯粹而简单——即用丰富、充斥想象力的手法来体现整张专辑的凝聚力和单一概念——当然，这里仅指音乐层面。

依旧是旋律的自觉，沉溺在悦耳曲调中无法自拔的Coldplay，与以前相比，这种被驳斥为有谄媚倾向的做法在新专辑中有过之而无不及，但经过Eno的裁切和重组，这种倾向变得因更高级而变得模糊了。这其实没什么，就像没人在乎Beatles是否一直在讨好大众一样。关键是，Coldplay这种音乐上的改变是故意的，并显得跌撞而结巴，与其歌词的改变一样，在个体上来看，“Viva La Vida”是一场故作张扬的革命，从总体来看，至多是那位名为摇滚乐的百岁老妇的回光返照——她竟然又来了一次月经，证明她还活着。

原文地址：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_485ba20001009xkb.html

復仇之路

2008-07-05T12:59:00.002+01:00

From July,2008

19.42，七月四日星期五，華潤時代廣場，張楊路。

“說不許拍就是不許拍”……

在存在和尊嚴通常全都得不到貫徹的時候，總要偶爾找到某個時機以百分之百的將其貫徹。因為他平時也是個受害者，被騎墻鉆營的上司、顯赫的主顧、狡猾勢利的同事、我膽敢這樣頂撞或將其言行記錄下來的路人甚至以及其日夜守護的櫥窗里那令人望而卻步的華麗貨品傷害過……

在人之作為人的最基本權益都不被正視的時候，總要偶爾找到某個時機以百分之百的將其履行。因為每個人都是受害者，在各式各樣的場景中，與各式各樣的角色周旋---互相凌辱。這就是個叢林社會，沒有規則即是最清晰的規則---力量等于一切。

可誰更有力量呢？渺小的個人要么隨波逐流忍氣吞聲，要么……玉石俱焚。

很顯然有一位生于80后孤僻倔犟的楊佳把自己的尊嚴看得重于一切乃至超過生命，用閘北區警局民警的鮮血給自己承受的冤屈祭旗。可是，現實的諷刺之處在于，刀客楊所走的復仇之路，又何嘗不是建立在自己的力量之上。男警員6死4傷，在這個冷漠的對個體缺乏尊重的社會中，又算得了什么？當只有發生了類似的事情之后，那些諸如尊重、權益、公正公開、理解信任等等最基本的價值才有機會被關注的時候，我們每個人所扮演的角色除了小丑以外，就只能是受害者。

City Shanghai, July 02,2008 - Crimson Sunset

2008-07-02T15:36:00.002+01:00

From July,2008

City Shanghai, July 02,2008

2008-07-01T15:33:00.001+01:00

From July,2008

我像懷念你們一樣來遙望這座城市……

梅雨/Control(2007)

2008-06-30T15:44:00.000+01:00

四年來，這是我在上海度過的第一個完整的梅雨季，比夏天煩悶，比冬天潮膩，秋天呢，秋天落葉腐爛的味道，從現在就已經在空氣里彌漫了……

看了“Control”，Ian Curtis的傳記電影，還要再看幾遍，然后再說。

奧運設計

2008-06-28T10:07:00.002+01:00

首都機場T3航站樓。

CCTV.

北京奧林匹克籃球館。

鳥巢。

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奧運設計（轉）

艾未未

希望我们将来能够多采访您。

你们不可能有将来，你们的将来就是没落，你还在找将来，太好笑了。

我们主要是去发现一些商业的未来。

你们这帮办杂志的人挺没想法，挺没理想的，自己糟践自己吧。

行,行,行。

要干嘛你说吧。采访有一点特别需要注意，录音必须按原话登出来，可以不登但不能改。

可以，没问题。有人说您是真实而又怪怪的设计师，对这种评价你如何看待？

我太不认同了。我太不怪了，怎么叫怪怪的。

就是看你的工作室，看你自己表达的风格。

怪怪的？没有。这个词我都很少用。

您非常不认同吗？那我们今天主要聊三个话题。一些关于奥运的设计精神和一些商业的设计精神。这次奥运设计，我自己感觉设计风格有点怪。

你是说整个和奥运相关的设计是吗？

对的。既有鸟巢这种很现代的又有福娃那种很传统的设计，你怎么看待这个问题。

我觉得，奥运这个国字号的项目，跟世界相关的这样一个赛事，可能最大范围的看到涉及的问题。你说的这个题目是不错的，我们看到了什么呢？看到了跟奥运有关的国外建筑师参与的项目，像鸟巢、新CCTV大楼、首都机场T3航站楼，还有国家大剧院。虽然这几个建筑褒贬不一，有好点也有差一点的，但仍然是世界建筑水平上高层次的设计，不论任何国度或者文化都会认同这个观点，除非存在偏见，那是你的文化局限性太大了。这个不可否认的带来了巨大的文化利益。一直在谈文化，文化创意，那么利益何在呢？首都机场T3航站楼做的实在是太漂亮了，新CCTV大楼也不同凡响。这些建筑首先是必须要的，不管谁做最终都是要设计的。通过公开的邀请国际上优秀建筑师来投标，请国际评委来评审。中国有了机会并且是第一次，我不知道是不是最后一次，因为之后情况就发生了很大的变化。这些好作品为中国带来了巨大的文化资源，使得未来十年八年，世界的目光聚集在北京，刮目相看。得利的是北京，上海虽然也在发展，但没有一个可以称之为像样的建筑。建筑体现了一个时期的文化气质和体系，国家大剧院开了一个好兆头，出现了几个好建筑，这来自一种开放心理。这涉及了一些问题，我们以前的建筑和设计，都是在极差的系统中产生的，计划经济的落后意识形态的技术官僚系统,绞杀个人创作的可能性和语言上的独立性。中国有着巨大的，可以称之为反动势力，这些反动势力就是由所谓业内专家组成，长期以来吃着国家的俸禄，经营着虚假的地位，昧着良心，养尊处优，互相提携包庇，在每一个项目中饱囊私利，这方面国家也很无奈，要么请外国人，要么只能听命于他们，因为他们已经获得了所谓的最高荣誉，政府官员只能依靠他们。他们表面上是专家，实际上干的全是见不得人的勾当。今天我的项目你来评，明天你的项目我来评，导致了一个非常恶劣的学术评价系统网，导致了开后门和走关系，这是心照不宣的利益和潜规则。你去看中国当今的建筑，除了那寥寥可数的几个外国建筑师设计的房子以外，其它的大项目都是被国营的大企业和设计院拿去了，这些设计院设计的东西，有许多是由那些院士来领衔的，其他评委员和他们串通一气，很明显变成了一种内部的交易。别的内部交易你是可以发现和抓住的，比如说股市上和其他方面，但是这是很难抓住的，评委大家都说这个东西好，你怎么抓？两个房子我就说这个设计的好，我知道是谁设计的，你也无话可说。这就是中国用了国家资源，用了百姓血汗盖了很多烂楼的原因所在，比如说北京西客站，开幕那天就往下掉东西，如此之类太多了，造一块就砸一块，百姓根本无权说话，因为百姓对这个事情根本不了解，政府官员有话也说不出来，因为那些专家已经说完了，那么这些专家是什么人呢？他们是最失职的人，却有着至上的权利，他们昧着良心做事却获得了巨大的利益。因为他们是院士，他们下面有博士、研究生，包括许多业内的关系和建设部，大家都是一伙的，你说这事怎么弄。所以这样导致为什么我们国家没有很好的建筑，没有很好的规划，就是因为有这些人。这些人一天不离开这些职位，中国就不可能出现优秀的建筑，这是一个体系和结构的问题。唯独奥运是冲破了这个体系，因为这是一个国际盛事，所以政府想表现透明公开的意象，它是另外一个评价体系。

那您如何看待鸟巢之后的这种设计高潮？

鸟巢之后？鸟巢差点自己都被毙了。

是吗？

你回去翻翻媒体，杂志、报纸的报道，在2005年的时候全部都是批评，只有我一个站出来说话。专家说什么用钢量大了，安全性不行了，外国建筑师的实验场，什么新殖民文化啊，怎么说的人都有，惟独没有事实。这些院士的名字是都有的，你要看看他们的联名上书，说什么要勤俭奥运，最后把鸟巢可开启的顶去除了。但是今天却再没人提这事了，大家又都说，“这个很好，是中国的骄傲”。当时他们差点都要把鸟巢改成方的了。就因为中国的一个院士，他们特别想拿到这个项目却拿不到。北京很幸运，你想如果没有请国际评委评比的话必然就是这个院士的设计，那简直就不能看了，奥运建筑也将会很惨根本就没什么可看性了。就差一点，他们是很有力量的。他们在我们得了第一名之后，仍然给中央写信，他说他来做能省多少钱，把鸟巢改成方形又能省多少钱。没有考虑这个提议，因为首先是时间的问题，其次是面子问题以及在国际上的影响，在这个问题上改来改去实在是说不过去，所以保持了原设计，要不然哪有今天的鸟巢。所以说这的事情太可笑了，百姓根本不知道这其中到底是怎么回事。他的第二个意见是，只做鸟巢中间的看台，外围的钢结构鸟巢网罩不做，拖到奥运会之后，就是奥运之后也就不用再做了。他的原话是：“体育场不就是只需要有个看台，可以坐着看比赛就可以了吗？”，这可是院士啊，国家级大师啊。他为什么要这样做，是因为他没有拿到这个项目，他准备了很多很多年最终没有拿到这个项目，估计他会恨一辈子死不瞑目。全中国的建筑业院士都是如出一辙，这样说一点不冤枉他们，他们因为无能，只能是串在一起，玩阴的。

那在鸟巢设计过程中，您印象最深的是不是这个事？

差点鸡飞蛋打，怎么能不深啊。

那你觉得鸟巢在国际话的平台上，从设计的角度来看，这是中国设计与国际话对接的一个过程，在这样一个过程中对中国的启发和对将来的影响是什么呢？

中国？就没有一个国叫中国，它只是个地名。因为这个国家没有人负责任的，你获得了荣誉或者你失败了，没有人会说当初我们是否应该有这样一个系统或者机构，来保证我们的建筑往更好的方向发展，没有这样一个国家，它要是做坏了，这个国家也不会说谁应该承担这个责任。我们是党的一元话，那么党可能把这个做坏了吗？不可能的，党委统一通过的事情，连承担责任的人都没有了，所以做好做坏都和没有这件事一样。所以你也不用为他们担心，这事就像根本没有发生一样。然后你再看看那些乱七八糟的设计，什么福娃啊，福娃连平面设计都不合格，又怎么能做成立体的玩偶，那东西根本都转不过来的，还一次弄出5个，这到好，相应 2008年的5场灾难，大家都觉得已经很好玩。这些设计太差，因为它没有一个好的判定规律和体系，只是在一元化领导下，根本就不尊重规律和事实。按道理这是一个全世界的事情，选出一个有意思的设计是不难的事情，最后怎么会落到今天如此地步。剩下的都是另外的体系了，比如说北京市的奥运圣火传递路线，要跑出一个“和”字路线来，和谐的“和”。这些人脑子想什么呢？太疯狂幼稚，封建社会也不至于这样。那就说明这个体系中，人们只对长官服务，连圣火传递路线都和谐了，你还让我怎么样啊。这个体系跟文化一点关系都没有。它管文化一天，文化死一天。它在一天，文化就没希望。

那您对其他几个设计什么看法呢？比如金镶玉和祥云火炬。

没有一个设计拿的出手，都冲不出亚洲，比中国足球还差。中国的设计比中国足球还差，而且是扶不起来，多少年内也没希望。因为设计是文化，它是需要很多人很长时间去努力，跟教育水平有关，跟制作能力有关，跟材料有关，跟人对各方面的理解有关。中国哪个系统都过不去，它不像其它光靠技术过关就能解决，文化系统复杂。

那祥云火炬呢？好像现在口碑还不错。

那我们就不具体说了吧。那你说警棍，口碑也不错啊，所以我觉得警棍更好一点，遇到藏独还可以打两棍。中国是这样的，在今天还有什么价值可以拿的出来，这是需要考虑的一个问题。

对，这就是我们这次想和您谈的。

就好像我们请客吃饭，你有一道菜拿手吗？你有任何一样东西亮的出来吗？现在离奥运就几十天了，你亮出来了什么？你亮出来的是你很紧张，让百姓出行单双号，让民工返乡，让老外离开，会有无数外国人将要离开，因为拿不到签证和不签发延期，全都得走，没一个能待的下去的。

太多的问题了，在这个体系下，每个官员都怕自己的范围出事，所以什么都开始限制。结果是体现了一个闭关锁国，缺少自信，异常迂腐的体制。你根本不能和世界说同一种语言，你根本就没有底，你心里那么多烦心事，怎么去接待好朋友啊。永远是在提防着，这都什么年代了，至于长不大吗。

现在大多数设计都试图去展现传统的一面，你认为这是一种在理解传统的做法吗？

跟传统一点关系都没有，这无非是你叫了个小姐他穿了个旗袍，脚太大穿不了三寸金莲的鞋，只好把三寸金莲挂在脖子上进来了。

这就是真正的传统，如何从个人的能力上来看中国的传统？

中国首先闹不清楚什么是传统，以为上面放几块瓦，底下再支几根水泥柱，墙上雕些花，就是传统了，其实这些和传统一点关系也没有。传统是人对自然对文化对自我的一种习惯认知和理解，在这个问题上，只要是上升到意识形态和世界观的探讨，在中国是没有的。没有伦理和美学的探讨，剩下的就是一些虚假的演绎了，有如一些戏说的古装戏，张冠李戴的娱乐，除了恶心，这些与传统有什么关系啊。

以前中国建筑的两个问题，一个是技术门槛，一个是文化门槛。你先谈谈。然后今天，你要是看见奥运建筑，你有什么样的批评和看法？

所谓的奥运建筑，据我所知，大多数都是现有建筑改出来的。有两三件跟国际水平有关的作品，或是外方中了标，然后被中方挤走，改来改去。你穿个西装改成中式能穿吗？没法弄，乱七八糟的，还好留了那么一两件吧。

假如让你表扬下奥运建筑，您更愿意表扬哪一个？

我已经表扬了，刚才说的那些设计师他们做的设计。

那站在全球华人立场上来看，您如何看待中华文化和当代工业设计的结合？

华人的立场，这句话说法又挺虚的了，华人包括了不同政治环境下的和不同文化背景的人。你说的是华侨还是在中国大陆的中国人。

仅仅是站在国际化这个角度去看。

因为大家生活在太不一样的环境下，台湾是民主社会，香港是后殖民主义，这边是有中国特色的社会主义。华侨都是寄人篱下，有哪个算是华人立场？只有一点我们是一样的，包括新加坡、台湾甚至中国大陆的文化都是一塌糊涂。就是说你的产品根本拿不出手，头一百件产品没有一个是中国人能自主生产的，占有地球五分之一的人口，你说什么呐你说，无论在哪个方面都太差了。

站在你的立场如何看待中国文化和西方工业设计的结合？

我觉得这个东西没有必要多去考虑，你是中国人是注定的，你的劣根性已经在那了。所以不要怕它有朝一日它会冒出来，所以你还是多从人的角度去考虑。先做个人，然后再考虑做中国人，你连人都不是却说自己是中国人，那不是在骂咱中国人吗？

设计也是这样，你先回到设计的根本上来。

对，是这样的。

我看日本的设计师说了一句话“为什么要工业化”。

日本说的很清楚的，就是要西化。它历史上一段时间在谈欧化，成为欧洲的一部分。这个民族性强大，韩国的民族性都比中国的强，唯独中国差。韩国比较强调民族性，人家也有世界著名建筑师，照样把日本文化带给了世界，因为你毕竟是日本的，无论是日本的服装设计还是建筑都表现的很好。

那在亚洲来看，韩国次点，日本已经是真正可以称之为日本设计的，而中国还远远达不到那个水平。为什么在亚洲会是日本崛起，那么中国在将来有没有可以借鉴的？

中国最应该学习的文化就是日本，这离中国最近，又有着悠久的渊源，他们也有东方自己的传统和西方的文化相结合的问题。怎样在现代化进程中发展，是最值得去思考的问题，而最奇怪的是中国和日本在多方面是离的最远的一个。我觉得日本模式是可以借鉴的。

你个人有没有比较喜欢的设计师？

我知道他们很多设计师，其中几个我还帮他们写过序，他们直接点名说，中国他们只让我写。这并不重要，我对他们也不是很了解，我去东京以后，看到那种生命力，那种年轻人的气质，作为一个城市它的强度，它的实用性，还有那种几乎暴力化的未来主义的气质，都很有意思。我觉得欧洲人要了解日本，他们站在路口同样会傻了的，它是一个真正撞击出来的东西，很精彩。

因为设计是不能独立出现的，它跟一个民族以及整个文化体系联系在一起的。它是一个人的一个眼神，这个眼神看透了这个文化的态度，或者是一个手势和一个姿势，你这个人没有这样东西，你想装也是装不出来的。

设计对传统美感是一种践踏。

他说什么其实已经并不重要了，因为做设计，他本意不是很清楚在做什么的。因为你所带的潜质你不知道的。你只是个产品的设计师，你并不是上帝，你是一个被主宰者。你是一个载体。那你怎么样使自己的载体结构性很强能够具有吸收的可能，这是设计师需要考虑的。有了载体才会有自我修缮的能力和自我繁衍的能力，就像病毒一样，它需要迅速异化才能让药物逮不住它，像爱滋病，我们可能永远也无法治愈，因为它自我的演变能力太强。文化也是一样的。

拿中国来说，你连让这个细胞生存的希望都没有，这样你的生存能力都没有了。

那是否可以这样理解，在中国的土地上还具备孕育世界大师的土壤？

我觉得是大气候。就像冬天里的一棵草，什么品种也活不了。中国最喜欢的就是梅花一枝独放。你放去吧，除非你拿塑料花去放，遍地都是塑料花。

其实在中国的设计对这种传统文化和美感也是很大的践踏，您有没有这方面的看法？

我觉得需要这种践踏，欧洲文艺复兴就是一种践踏，先是复古，然后自由博爱的精神，最后使得这种氛围蔚然成风。说老实话，中国这100年，直到今天仍然还是在考虑如何去牺牲个人，稳定压倒一切，怎样维持政权的稳定性。这个时候你谈什么文化，你不要谈算了，你让别人去做这些事情去吧，咱们就配做加工厂，赚点小钱。说白了中国只配是世界的打工仔。

这个升级很难升级吗？

这个很难，没有必然过度。并不是说你有了钱就有了这些东西，过度不了，你现在中国文化机构多差。他们打着扶持国产电影的名义就能让外国大片不进来。文化部有什么权力不让人家进来啊。这是人类的文化，不进来现在的年轻人就看不到世界上最好的大片了。这是不是文化灾难和地震一样。你个破文化部算什么东西，谁去问过这个事去管过这个事吗？你口口声声说文化，你就管这个事吗？你扶持了什么大片，你看去年都放出什么烂片子。赖在电影院不下来，不就是为了什么票房吗？几个人分红的事，你为了几个人的这点破利益，你把国家文化发展放在什么位置上？到底这些人就是他妈的不要脸。都是黑了心了，就跟那些院士是一丘之貉。稍微有一点小权利就为自己谋私利，所以不要谈什么文化。

那我们谈下商业设计，我们看那些日本的大师一般设计都是商业特征很强。

那当然，没商业怎么行，商业就是今天最重要的文化特征。

但中国很多商业设计都在往艺术上靠？

狗屁，不存在这些事。都是整不明白这些事就在那瞎掰。

那在中国商业和艺术能怎样好的结合？

作为一个国家来说，重要的就是市场经济，自由竞争，让他自己去长，自我淘汰就对了。你不能说是今天高雅文化了，明天又抓意识形态了，这根本就是不让人活。这个时期的文化特征很重要，改型期有改型期的文化。你看瓷器，哪怕是换朝换代，空白期也生产产品，它反映那个时期的文化状态，一种文化的转型。那么中国这个文化转型时期会有吗？你不能把文化去当成一个终极产品，没有一个文化是最好的文化，世界上也没有这样的产品。当今世界上最好的产品每天也都是在想，明天怎么让自己的产品变的更好。产品它是个物质，它是个载体，它的精神是我怎么赶快淘汰旧的生产新的产品，这才是精髓，

在您想象的空间里面有没有预测和想象过中国将来何时能因为设计而出现一个伟大的品牌？

在今天不难，我认为传统文化还是很重的，而且现在信息传播的太快了，新生的一代人和另外新生的一代人是一样的，他们都在同一起跑线上，拼的就是信息的掌握能力和你受的教育。但中国的教育大差，这方面太差，没有办法活，中国的老师没有几个可以称之为老师的。最近有一个姓范的老师被教育部开除了，但是那个人至少是很真实，就因为说了一两句实话，居然就被开除了，剩下的是一批在装孙子的。现在的学生水平太差了，最近我看了几篇研究生的论文，那就完全是被彻底毒害了的。这事该怎么弄，你本来就差，然后你的学校老师也差，你的专家院士也差，你的文化部门更差。你还让人活不让人活。文化灾难比八级地震还要恐怖多了，可以说是十级地震的灾难。唯一的可能就是自由化，别搭理它，把文化部歇菜，让它自然生长。该开音乐会就让它开音乐会，让摇滚乐生长，为什么在这样多学生和这么多年轻人的地方摇滚乐发展不起来呢？不就是被限制了吗？电视台每天播放什么古装戏和傻B电视剧，我觉得全部问题归结起来就是体制问题，体制不改中国文化永远没有戏。

中国制造和中国创造，中国一直都在提设计战略，我想听听您的看法？

我觉得中国还应该好好制造，再制造很多很多年。至于创造是没戏，因为中国人根本不知道这个创造来自于什么。就像你那么痛苦，我说你笑啊，你笑啊，你怎么不笑啊，你说腿压在水泥柱子下面你让别人怎么笑啊？能说出我要罐冰可乐已经是很伟大的声音，是这个时代最伟大的声音了。什么都别说了，来罐冰可乐吧。地震过后人都还没挖出来，这就开始嘉奖了，给孩子喂个奶就成了政委，还二级功勋了，这样的国家怎么去面对那些死于危难的同胞和为国捐躯的烈士，7000多间校舍坍塌，上万的孩子被砸被埋，居然无动于衷，和他们一点关系都没有。你生活在什么样的处境当中你还不知道吗？这样的事实你还看不清楚吗？那你还活着干什么？很残酷的，老百姓活该，历来就是被人踩踏，就是多踩你一脚怎么了，有人踩你已经很不错了。

中国文化很糟糕的，这都是文化的问题，百姓你要有一个善恶观，有一个是非观。啥都没有还谈文化创造，这要求也忒高了点。简单的道行都没有，这事怎么弄。

我觉得好的商业设计就是满足了一般人的要求，很简单，这个东西可能是很小的一个东西。比如一张纸，但他真正满足了人的需求，它是实实在在解决了一个问题。中国在这么一个特殊的时期面对很特殊的问题，这些问题是发达国家也不能帮我们解决的问题，这些问题有人考虑了没有，其实没有，教育只是鼓励学生去做大师和去干惊天动地的事。完全不可能的，这么小的事情你都不去处理，那么多面前遇到的问题都不去处理，你怎么能出现大师呢？

中国有没有你比较喜欢的设计呢？

这个我就不去说了。

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原文鏈接：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100a7ev.html

一剪梅？

2008-06-28T09:46:00.001+01:00

那天去外灘派出所換新身份卡，舊的交上去，直接被民警阿姨用剪刀剪斷扔掉，一點回旋余地都沒有。你所不需要的，這決定早已有人為你做好，簡單粗暴，一剪了之，有朝一日，若我再想給人解釋自己從哪兒來要到哪兒去，皆空口無憑，死無對證。凡事只要衙門知道，你自己不需也不許知道。那歌怎么唱的?“一剪梅”，有好長一段時間，我一直以為是一剪就都沒了……

From June,2008

出來的時候心思恍惚，仿佛進去和出來的不是同一個人，回頭拍下這張外灘警署門口外景。去掉門楣上的公安字樣和國徽，真是個標準公廁。

City Shanghai, June 17, 2008

2008-06-28T09:29:00.000+01:00

From June,2008

19:29, Tuesday.

陰暗心理

2008-06-23T15:46:00.003+01:00

如果不帶便當，上班的時候吃午飯是我生活中最缺乏創意的一件事兒了。按照慣例鉆進餃子館，撿張椅子坐下，喊老板下半斤餃子，剩下等餐的時間除了目送同我一樣的上班族們成群結隊出門覓食以外，百無聊賴。上班族們飯后結伴而歸，午后，陰雨，悶熱，每一位都面目油膩，垂頭喪氣，全然像是自己最后的午餐了……

仍和往常一樣，我坐在剛進門口面朝外的一把椅子，背后還有四五張桌子，左手向后是一位中年男子在自斟自飲，餃子就酒，越吃越有。酒喝到一半，他無意中抬頭，看到店家在墻上安置的搖頭電風扇，呼啦啦來回擺動，照顧著屋里的每個人。而電扇上除了轉動扇風的葉片而外，原本蒙在上面的罩頭不見了。中年男子注視了一會兒，大喊一聲老板！以為還要添酒加菜，老板娘顛兒顛兒的過來，一路小跑，中年男子說，這風扇在這里轉來轉去，沒有罩頭，如果出了意外，風扇葉片從上面飛出來可怎么辦，萬一發生不測，就事態嚴重了。老板娘嘴里說沒事沒事，是晌午貓給蹬下來的，這樣開了一天了，不要緊。一貫的輕描淡寫，大事化小。中年男子反對，這怎么能行，你要把罩頭重新裝上修好的，現在貌似沒事，萬一出事了，就來不及了。看來丫沒喝大，我也同意他的觀點，跟老板娘說這個事兒不能大意，保險起見，還是別有僥幸心理。老板娘嘴硬，還在推脫沒事，說都怪那貓，死貓，她罵道。正在她跟中年男子辯論的功夫，進來一個中年女子，身穿羅森便利店制服，要了二兩餃子，一邊催跑堂的快點煮趕緊上，一邊在我背后的桌子上坐下。中年男子堅持己見，我也在一旁勸老板娘趕緊遵從民意，安全第一。那中年女子也插話進來，說老板娘你要當心，如果不是吃飽撐的，這事兒沒人會跟你翻臉，但萬一有誰跟你家有仇，一個電話舉報你，有關部門肯定得讓你這餃子館停業，要各方面都整頓利索了才能重新開張，不罰個萬八千的算你走運。這話一說，老板娘顯然是聽進去了，這就在想辦法怎么修理電風扇。中年女子出謀劃策，這個說來簡單，就用兩根細鐵絲，把罩頭放上去擰一擰，就沒問題了，沒什么不便當的。連說了好幾遍，可老板娘無能為力，電風扇掛在墻上，接近天花板，老板娘沒有先前那死貓的彈跳力，只好作罷，嘴上嘟囔著先這樣吧，下午沒人的時候再請人來修。中年男子一聽不干，這怎么行，要么你就給我關掉，否則這樣吃飯，腦袋上懸著個殺傷性兵器，我不安心。老板娘看這個時辰，一屋里食客雖然不多，但也有好幾位，感到為難，關掉會熱的。仍是那中年婦女，一句話擊中要害，說老板娘你先關掉，如果有人要開，就告訴他這電風扇明擺著沒有罩頭，想要涼快他自己開，果真出了事情，你就沒有責任了。老板娘眉開眼笑，嘴里不住的給這位中年女子說謝謝謝謝還是你說的在理。我扭頭看那發現問題的中年男子，低身喝著悶酒，一句話也不說了。

之后我也一樣，三口并作兩口，趕緊咽下每一個餃子，湯也不顧上喝，掏錢付了走人……

荷蘭

2008-06-22T08:01:00.001+01:00

1.荷蘭隊歇大了。
2.荷蘭全隊狀態好的就只有范尼，德榮和范德薩這三個人。
3.范德法特和斯奈德狀態尤其差，沒有突破不說，也沒給前面的范尼輸送什么好球。范德法特不但創造力喪失，防守能力也太一般。斯奈德那些大力遠射，多累啊，有一個打中門框內的嗎？
4.范巴斯滕用海廷加替下博拉魯茲，除了有讓博拉魯茲接受球迷致意這一個好處以外，可以說是個大敗筆。
5.范帕西只會打順風球。而且見了俄羅斯隊，對抗和突破全面處于下風，真平庸。
6.阿費萊那邊應該上的是羅本。在對方阿爾沙文面前，荷蘭中場今天的表現都不值一提。
7.阿爾沙文就是俄羅斯隊的梅西。
8.我賽前預測荷蘭2.0或者3.1以兩球獲勝，賽后比分一樣，但結果是反的。
9.都是馬后炮，荷蘭隊輸球在情理之中。這樣挺好，如果再打不出小組賽那三場比賽的水平，就都徹底回家賣紅薯去吧。
10.可惜了范尼那個進球。

關于范美忠

2008-06-21T15:48:00.001+01:00

范老师的道与教育部的德 by 艾未未

为善的困难在于，善的道理往往显得太容易、太宽泛。而真正的善是具体的，与其它的不相干的事物相关联。

在乘机的安全知识中，出现危险时，你被告知请首先关心自己，带上自己的氧气面罩，然后再帮助孩子或他人，这是简单的常识。我不相信一个无力、无意自助的个体、政党或国家，有可能为它者提供真实可信的帮助。一切道德的基础都源于个体的生命、意志与自然的关系，在这个关系中，自我永远是第一位的。即使是自我牺牲也是来自自我意志的选择。这是为什么说，脱离个体生命价值和意志的泛道德之说是虚伪的，同时是不负责任的。

范美忠珍惜生命，热爱教职，敢说实话。若是说范美忠在道德上有问题，那等于是说，一些人的生命不重要，或是说维护生命的立场是有条件的。这有悖于，在生命的尊严面前，任何身份地位是平等和不受歧视的理念。再说，一个教师保护了自己的生命，也是保护了国家的宝贵财产，不能受到嘉奖，至少不应引来横祸。

教育部在其职能管辖范围内，在有七千间教舍倒塌，上万学生死亡的举世震惊情形下，可以对自身的腐败和失职若无其事泰然处之，却不放过一个仓皇逃命的中学老师的伦理道德之责，毅然取消教师资格，这才是有社会主义特色的超级笑话。

附：

《教育法》
第三章　学　校
第十六条　学校建设，应当符合国家规定的办学标准，适应教育教学需要；应当符合国家规定的选址要求和建设标准，确保学生和教职工安全。

范美忠：我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！

原貼地址在這兒：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100a29e.html

City Shanghai, May 31,2008

2008-06-21T04:46:00.000+01:00

From May,2008

建筑确实是社会风尚的固化表现(轉)

2008-06-19T16:39:00.001+01:00

by 李子暘

http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/zmzg/200806120099.asp

要不是那位设计了北京南站的英国建筑师说，我还真没意识到，原来伦敦的市中心并不大气，“各个分散部件不拘泥甚至随意地摆放在那里……并不构成一个宏大图景”。

可是英国曾经是历史上最庞大的帝国啊！日不落帝国，势力遍及全球，工业能力世界第一。这样的国家，怎么会满足于自己的首都那么小里小气呢？

想一想就可以大致明白。英国虽然曾经富甲天下，但那是指整个国家而言，而且财富往往属于私人。政府的支出，却很早就受到议会的严格限制。好几个世纪以前，英国政府就不能随随便便、大手大脚地花钱了。

结果就是，公共建筑，只好省钱为先，够用就好。而私人建设，自然更是精打细算——自己的钱可不是大风刮来的，是辛辛苦苦挣来的。这种思路指引下，到处“唯利是图”地搞建设，伦敦也只好呈现出一派小里小气。

倒是那些发展中国家，往往热衷于建造宏大的公共建筑。并不是只有他们才喜欢宏伟壮观——英国人可能也喜欢，但问题是宏伟壮观是需要很多钱的。许多发展中国家政府的支出至今仍基本没有约束。管钱的人自然就很有机会实现自己的审美愿望了。

对于承担成本的公众来说呢？反正交上去的钱也要不回来了，已经是“沉没成本”了。建个大工程，好歹还能看到一点儿“用之于民”的样子。

可是，这么大的工程，连多年工作的清洁工都搞不清楚门道，偶尔去一次火车站的旅客，虽然很有机会长长见识，但冤枉路想必是免不了的。

恩，正好呼應我前陣子寫的關于‘上海南站’的日志，但李老師這短小精悍，而且都說到了點子上，所以轉貼過來學習學習。原貼地址在這兒：
http://www.bullog.cn/blogs/liziyang/archives/149383.aspx

葫蘆兄弟/Damien Rice/The Cure

2008-06-18T17:05:00.001+01:00

終于去看了葫蘆娃電影，還是VIP廳，里面除了我一個人，還有一對情侶，估計她們只是為了挑個沒人的地方近距離接觸一下。電影沒什么好說的，就是以前的葫蘆娃動畫劇重新剪接，做成電影的長度。情節沒變，一切都沒變。看的過程中我居然睡著了一小會兒。其實很好，重溫一下小時候的感覺。但要橫向比的話，葫蘆兄弟在動畫片里并不算好作品，人物單一，故事弱智，僅僅適合12歲以下年齡段非早慧兒童觀看。回想兒時看過的國產動畫片，葫蘆兄弟論個性不如‘沒頭腦和不高興’，論想象力不如‘邋遢大王奇遇記’，論耍帥不如‘舒克和貝塔’，論情節不如‘皮皮魯和魯西西’，仔細一算，真得感激鄭淵潔。但中國也有好故事，‘大鬧天宮’的取材以及西游記電視劇本身，足以跨越時空通殺全國少年兒童，每年假期時間絕大部分電視臺見天聯播就是最有說服力的證據。可除了‘大鬧天宮’，其他從傳統取材的作品就乏善可陳了，另外給我留下深刻印象的就是‘鏡花緣’、‘驕傲的將軍’和‘天書奇譚’，無論故事本身、人物設定、拍攝手法都不錯，現在充斥電視臺少兒頻道的動畫節目，沒一個能超越這些的。我就納悶，為什么像‘三國演義’，‘隋唐演義’，‘楊家將’，‘薛家將’，乃至‘東周列國志 ’之類的精彩歷史小說，就沒人把他們搬上銀幕？不做動畫片的話，拍成史詩電影也綽綽有余。這又牽扯到創造力和歷史價值認同等等其他復雜問題，今天先不扯了。還說回動畫片，質量確實不能讓觀眾滿意。上影廠以前有過一個‘大盜賊’，我認為在國內算是教科書式的巔峰作品，我以前也寫過，但這是德國的童話故事，而且還沒拍全，只是其中一部分而已，我估計恐怕以后也不會有人能把這部布偶動畫劇前部曲后部曲都補齊了。

下了Damien Rice的一張現場專輯Live at Fingerprints:Warts and All.歌還是那些好歌，还是那个Lisa Hannigan.除此以外，原聲吉他，提琴，鼓，Damien Rice的嗓音。深沉，雋永，這兩天下雨挺。

還聽了The Cure的倆新單曲，Freakshow和All Kinds of Stuff，還行，但有點亂。對于The Cure，無疑在我心目中地位不低，但我仍然先入為主的以為Wish是她最好聽的專輯，Bloodflowers是最酷的，Paris是最好的現場。上一張同名專輯也不賴，但給我的激動不如以往。這張新碟，等全發出來以后聽了再重新看看究竟是個什么樣吧。這個封面明顯延續上兩張專輯的風格，但樂隊logo 遠不夠另類華麗嘛……

這是一次完美的旅程

2008-06-17T15:40:00.000+01:00

要說南方人日子過得細，春夏秋冬不夠，還要整出個梅雨季節，陰雨天氣綿延不絕，要下也不大，從早到晚是一樣的陰沉，為了能稍微浪漫點，加了個梅，叫梅雨。記得是誰還說過，是發霉的雨吧……

這季節來的不知不覺，由一場雨肇始，平淡無奇，讓人想不到會持久綿長，下雨的第一天，我去杭州---悶熱的杭州，午飯正和空空喝啤酒，外面天上眼看憋不住，雨點就落下來了，兩瓶啤酒剛剛把一路的燥熱氣壓下去，我們將將開始健談，了了電話打過來，空空和我的前戲就這樣被攪了，只好先回他家，順便看看我要寄宿的房子---空和了了剛剛租賃的，因為當時住的房子快要到期，而這個新租的房子還沒有正式入住，我趕了個正合適，如此訂好的旅館也不必去。這雨一下，空空原本計劃的帳篷宿營也泡湯了，看窗外雨勢稍稍緩了一點，他說著帶著他媽媽跟了了先行一步去游玩，媽媽從四川過來小住，看得出空空是個孝順娃。如此再次和空空坐在一起吃飯喝酒是在臨走之前了。

在他家住了三天兩晚，是否打擾了主人我不知道，但他們是絕對沒有打擾到我臨走還邀我到他當時住的房子去，請他媽媽燒幾個菜，我哪兒能過意的去，就索性讓他們都別麻煩，先去拜訪他那個老窩，然后大家一股腦出去吃飯。找了個酸菜魚館子，黑魚，紅油大湯鍋，過癮，其他菜品還有竹筍、肚絲、芋艿等等，好吃不多說。我和空空各自一瓶啤酒而后，他媽媽發話不許喝了，雖然我堅持認為再喝幾瓶空空也不會有事，但大人在座，我們也不好任性，只能作罷。我能看得出空空跟我一樣沒太盡興，但適可而止是種美德，來日方長吧。隨后空了了一起把我們送到車站……

要說酒，我是前一天已經和濤哥、國發們喝痛快了，聯絡商議碰頭點的時候，我貪嘴，提議吃外婆家杭州菜，濤哥發揚風格，下午4點多就去館子排隊看座了，那時我正和丹丹在西湖天地避雨……等我們到的時候，國發他們也一起都把菜點好，對我虛席以待了。糖藕、雞、黃魚、河蝦……都是好東西，啤酒喝過5瓶，吃的也差不多，濤哥說，這兒不是喝酒的地方，咱們換個館子繼續。我叫好。由國發女友驅車，我們四個人擠進車后座到了黃龍體育中心，燒烤大排檔，簡單叫寫雞翅肉串烤魚，另外全是啤酒……據戰后統計精確數字，共計21瓶，外加先前外婆家干掉的5瓶，當天戰績是26瓶……直到大家舌頭都有點大了。聊了好多，聊到了過去---大學期間，畢業前，記得清清楚楚，幾年前說的那些話，那些擁抱，那么別扭，那些酒，畢業分手前那些豪言壯語，當然還有我送走所有同學，最后一個離開的那些牛逼時刻。散場的時候已經后半夜，外頭暴雨正酣，我們就像當初喝多一樣，吐字不輕的互相告別，把各自送走，就此分手，這場酒之后，我們知道會有多少同學羨慕我們，悔恨沒法在場親歷。

第二天一早，打電話過去，跟往常一樣，酒后一覺醒來，大家啥事沒有，互相確認酒瓶數字26沒錯，濤哥一如既往的說，才26瓶，也不行啊。

當然，席間我們也聊到生活，工作，現在，將來，磕磕絆絆瑣瑣碎碎，當然，有順利也有不如意，但那又如何？你我都在走著經歷著，都在成長，但還年少，畢業的幾年，給我們有足夠的時間互相懷念，又不致互相遺忘。棱角都在漸漸褪去，可面孔遠沒有蒼老，幾杯酒下去，你還能清楚的讀出當初稚嫩的痕跡。似乎有些東西是無法失散的……想到這些，讓我滿意的在回程的火車上沉沉睡去。

今天，上海雨，沒帶傘走在街上，每個人都用他們手中打著的傘扎我的頭皮，著急蠻荒還毫無歉意，反倒像是我做錯了什么……后來我決定對此不以為意，原來他們比我稀荒的太多太多……

洋务运动的终结（转）

2008-06-17T04:58:00.000+01:00

by 李子暘

洋务运动前后持续了三十多年，从1861年开始，到1895年甲午中日战争结束。甲午战争的失败表明，洋务运动并没有使中国实现富国强兵。以往不被天朝放在眼里的小国日本居然打败了中国。历史记录说，洋务运动就此终结。

　　确实，甲午战争的失败对于李鸿章等洋务派政治家的打击非常沉重，但洋务运动是一场范围广泛的现代化运动。期间，在全国多个省份，地方官员们创办了一大批现代化的工业企业。虽然这些企业生产出来的军工产品在甲午战争中没有发挥应有的作用，没有达到企业创办者当初的设想，但战争本身毕竟没有摧毁这些企业，那么，说洋务运动因为甲午战争而结束，这到底是什么意思？战争中和战争后发生了什么事情？还有，洋务运动结束以后，取而代之的又是什么呢？

　　在回答这些问题以前，还是要先回顾一下洋务运动的由来。

　　虽然第一次鸦片战争已经表明了中国政治经济的全面落后，但清政府的官员们真正认识到这一点是在二十多年后的太平天国战争中。1860年代，曾国藩、李鸿章等一批清朝政府大员，痛感西方国家的武力强大，力主引进兴办现代化的工业企业，以图富国强兵。他们的目标一开始仅仅是想要自己制造洋枪洋炮，但很快就发展成为要在中国建立现代化的工业体系，甚至提出了采用新的政治制度。

　　这种主张得到了当时中央政府的认可。由于洋务派政治家往往担任总督、巡抚等地方大员，他们有机会在自己管辖的省份大力推行洋务运动。于是，他们投入巨资，从西方引进先进的技术和设备，创办了一批现代化的企业。这一时期，洋务运动的开展颇有成效，在政治上也开创出清朝“中兴”的良好局面。

　　值得注意的一点是，洋务运动改变了清朝建国以来一贯的社会经济政策。清朝沿袭了中国的历史传统，主张国家不应该直接介入生产和贸易领域。在这种执政原则下，中国经济整体的私有化程度很高。这种状态被洋务运动所改变。洋务派的政治家们以“无例可循”为由，改变了社会传统，转而强调朝廷在推动社会和经济发展中的作用，主张国家在现代化过程中应该发挥主导性的作用。他们没有把经济发展的主导权留给企业家，而是交由官员掌握。

　　在这种发展思路指引下，洋务运动的企业都是官员们一手创办和直接管理的，都是国有企业。这样做的好处是，企业的起点很高，可以筹集大量的启动资金，有能力引起先进的技术设备。但同时，从一开始，这些企业的发展就和官员的个人意志紧密联系在了一起。企业的建立、经营或者放弃全凭主管官员的个人意愿和喜好而定。

　　清朝官场的吏治早已腐败不堪。而官员直接管理企业的结果只能是把企业变成了另一个官场。结果，清朝官场那种贪污腐化、任人唯亲、敷衍了事的行事风气也就成为了洋务派企业的固有弊端，且根本不可能得到解决。除了腐败以外，这些企业的管理水平也一直非常低下。官员们往往对现代企业管理知识一无所知，但由于在官场上的成功和地位，这些人又都非常刚愎自用、独断专行。

　　福建马尾船厂的船政大臣沈葆桢在造船方面一无所知，却拒绝听从专家的意见。船厂聘用的法国专家指出：“兵船狭深而面平，免招炮招风；商船腹宽而楼其上，货客可多装”，在建造的时候要有分别。沈葆桢大人却语不惊人死不休地说：“宜改为半兵半商之制，使两适其用”。结果造出来的船实际是两不适用。 “累年造船至二十九艘……无一船可充海战之用”。1884年中法海战爆发，这些隶属于福建水师的船根本派不上用场，很快就被击沉。

　　著名的江南制造总局，“局中自总办以至司员人等”多年经营，却始终是外行，对于机械制造懵懵懂懂，于是，“岁靡经费一百四十万金，而各械无一完善者”。

　　在洋务运动的三十年中，类似这种官僚草率决策，甚至胡乱决策的事情层出不穷。“学费”一直在交，但却总不见“学生”学成毕业。可以说，在洋务运动的历史中，找不到一个官员经过“公费学习”从外行转变为内行的例子。但即使如此，清政府也一直坚持官办企业的原则，拒绝把企业交给市场中的企业家。结果就是，这些国有企业的经营可说始终未上正轨，没有形成真正强大、先进的生产能力和竞争力。

　　除了瞎指挥以外，贪污浪费、任人唯亲也是洋务企业无法解决的弊端。当时人说道：“机器局管事一年，终身享用不尽”，称洋务企业对于官员来说“正如肥肉自天而降，虫蚁聚食，不尽不止。”这方面的例子，举不胜举。

　　在这种种弊端之下，洋务企业虽然看上去规模庞大，但实际上企业质量非常低下，生产出来的产品不能满足军工或者民用的需要。不过，在甲午战争爆发之前，这些恶果并不明显。当时的中国市场基本还对外界封闭，外资和民间资本进入市场要受到种种限制。这是一个垄断专营的时代。在洋务派强势领袖李鸿章的大力保护和享有垄断经营权的条件下，洋务企业得以维持其表面的正常状态。

　　甲午战争的失败暴露了洋务企业的军工产品不能满足军事需要的现实。清政府和社会各界对洋务运动的信心大减。但这并不是洋务运动终结的真正原因。真正终结洋务运动的是随后的市场开放。

　　《马关条约》是中国近代史上最为屈辱的对外条约之一，诸多条款严重损害了中国的利益，但是，其中也有一条，虽然目的是为了扩张日本的利益，但却在客观上使中国的市场实现了对外开放。条约第六款规定：“日本臣民得在中国通商口岸城邑，任便从事各项工艺制造，又得将各项机器任便装运进口，只交所订进口税。”

　　此前清政府和西方各国签订的条约都有最惠国条款。对某一个国家的条款自动对其他国家有效。这样，对日本人开放市场也就等于对所有外国人开放了市场。因此，这个条约实际上为西方和日本资本打开了通往中国之路。市场的开放宣告了垄断专营和保护主义时代的结束，这也就为那些官办、半官办的低效、腐败、管理落后的洋务企业打响了下课铃。

　　1895年开始，外资开始大量进入中国，每年增长的速度达到10%，以往英国一家独大的局面也被改变。各国的资本都纷纷涌入中国市场。1895 年，上海仅有4家外资纱厂，到了1910年，已增加到了13家。垄断时期属于不合法创办的大企业，如上海自来水公司、公共租界的电力公司现在都有了合法的身份，也开始大力扩充资本和增加产量。

　　外资大举进入的局面刺激了国内资本的发展。中国本土的企业家也由此得到了自由进入市场的机会。他们先是推动洋务企业的私有化转型，用各种办法从官员手中接管了这些企业，把这些国有企业转为私营。随后，1901年，清政府推动的新政改革进一步帮助了本土企业家，让他们的发展速度更快。1895年到 1911年，仅上海一地，就有66家华资企业先后创办。20世纪初，上海的27家缫丝厂中，有24家为华资。

　　当中外企业家进入市场以后，洋务派的国有企业就再也维持不下去了。这时候，洋务运动终于不可避免地成为了历史，无可挽回地宣告终结。

　　所有的国企，都只有在这种或那种垄断条件下才能生存。古今中外，莫不如此。因为有垄断存在，某些情况下，一些国企还会发展很快、规模很大。但无论多快的发展速度、多大的规模，其背后的垄断条件永远是不可或缺的。一旦垄断条件被打破，一旦国企和私营公司在平等的条件下竞争，国企就会无一例外地败下阵来。洋务运动可以说是较早地验证了这个规律的例子。

　　从这个意义上来说，洋务运动的终结是一件好事。在官方主导现代化进程三十多年以后，中国又一次恢复到了私营力量主导经济发展的局面，并且，私营力量从此成为了社会经济发展的主力。更重要的是，这次恢复不仅是简单地回到了中国的历史传统——政府不与民争利，还增加了一个极为重要的外部因素——对外开放。在这种背景下形成的私营力量主导经济发展的局面，其基础要稳定、坚实得多。正是由于这种稳定性，在下一次政府力量卷土重来再次控制中国经济和社会发展以前，中国的私营工商业得到了几十年相对自由的发展时间。

　　遗憾的是，洋务运动虽然终结了，这种官僚资本主义的发展模式却挥之不去，始终潜伏在中国社会结构的深层。一旦执政者感到他们有能力主导经济现代化向着符合自身利益的方向发展时，这种官僚资本主义模式就会突然再现。1895年以后的清政府，显然失去了这种能力，于是，他们不再奢望“中兴”的局面。他们的知难而退给民间私营力量提供了宝贵的发展空间和时间。但国家的力量终会不断增长，国家主导经济社会发展的欲望并没有得到制度的有效遏制，于是，在以后的岁月中，国家资本主义一而再、再而三地出现，某些时期甚至发展到了全面极权的程度。在中国，怎样从法律上、从制度上为那种以企业家、私营企业为核心的经济发展确立可靠的保障，仍是一个尚待解决的问题。

原文链接在这里：
http://www.bullog.cn/blogs/liziyang/archives/148487.aspx

Judas Priest---Nostradamus,2008

2008-06-16T16:11:00.000+01:00

等了好久犹大牧师今年的新作，双cd长篇，一共23首歌，时下都通货膨胀，这个专辑可是一点没有短斤少两，下午去郝总家吃饭路上听，过瘾，好久没有过听老金属的感觉了，这两年关注的也只是铁娘子和犹大这两个队，他们许多地方很相似，都是大牌乐队金属乐教科书、都来自英国，都是阵容华丽和经过重组，但音乐完全不同……

犹大这张碟加了不少键盘，氛围感很强，再配上Rod Halford的标志嗓音，音高和速度一块飙上去的时候，真的让人以为回到了70年代……

下载在这里。
链接来自corerage.

回來了

2008-06-12T16:36:00.000+01:00

端午節長周末，杭州3天。周一夜里12點回到上海。周二趕早班飛機去北京，然后凌晨睡覺，周三半夜到天津，今天（周四）下午6點回到上海。拍了照片無數，見了幾多位人們，辦了一堆事，好幾條感受。

累，想睡，又想熬夜看德國對克羅地亞，先關電腦去休息，回頭再說……

City Shanghai, May 31,2008

2008-06-04T15:53:00.000+01:00

周末去奉賢在浦建路倒車，正好路過華麗的‘由由生活廣場’，隨拍了幾枚。

City Shanghai, June 04, 2008 - 一場浩劫？

2008-06-04T15:41:00.000+01:00

Dylan Mondegreen/Joan as Police Woman/Opeth/Arathorn/老李……

2008-06-02T10:45:00.001+01:00

聽歌越來越多，記得住的越來越少，再不寫上一筆就全算球了……

1.Dylan Mondegreen - While I Walk You Home

一個人的樂隊。現在這種有點另類（現在流行的說法叫indie）有點民謠，旋律和歌詞都很上乘的音樂似乎只有歐洲人才能做的出來。感覺就像是午后、草地、微風，太陽在天上，但不熱烈，你在翻一本書，或者和朋友乃至喜愛的人相對席地而坐，要有樹罩著，于是在我們背后頭上就有棵闊葉大樹，你被綠色圍繞，讓時間從身旁走過，怎么就那么雋永？另外，我喜歡這個封面。

2.Joan as Police Woman - To Survive

Joan Wasser的個人樂隊，其實也就是她一個人。這個專輯就像Cat Power加上Lou Reed的感覺，專輯封面交待的也很清楚，很真我，稍微冷艷，創作欲和頭發一樣濃密，這一切都能聽得出來。

3.Opeth - Watershed

Opeth轉到Roadrunner的第二章，算是回歸之作，之前經過Damnation的原聲后搖前衛試驗，還有Ghost Reveries的過渡，這張新轉還是證明了Opeth試圖突破自己的同時也不愿讓大家失望。這張專輯中，Per Winberg的地位算是穩定了，同時吉他和鼓的位置也從Peter Lindgren和Martin Lopez換成了Fredrik Åkesson和Martin Axenrot，但并不讓人覺得突兀。很顯然只要Michael在，他的唱腔和演奏方式就足以為Opeth掌舵。專輯仍然以長篇幅曲目為主，并且快慢樂段更加有層次，聽了這第九章錄音室專輯，有理由相信樂隊從此以后還會進入一個更穩定的上升期。

4.Arathorn - Treue Und Verrat

德國柏林的民謠金樂團，Arathorn就是魔戒中Aragon的父親。這張是從小狗哪里看到的，算是近來聽的最好的民謠金專輯。

5.Lou Reed - Sally Can't Dance

除了前面的幾個新專輯，老專輯們還在不斷的聽著，包括老李的這個。專輯封面不貼了，耐聽。

還有忘記多少張了，都不值一提，幾張后搖還算不錯，但都覺得到不了拿出來一說的地步。當然記得Judas Priest，EP新歌“Nostradamus”聽了，很期待馬上出的全長專輯。

我重新開始籃球了，在NBA總決賽即將開戰的接骨眼上，打算至少每周一打，目前為止進行的都還算順利，連上周末去奉賢之前，都堅持在周六早起打球，狀態恢復的不錯，但很明顯還沒到巔峰時期的水準，打算到那時在去聯絡以前的球友南征北戰吧。另外，熊貓要來上海工作，小李號稱計劃回國，都來吧，看還能湊一起不，至少一次也行。最近在讀《鐵皮鼓》，但很慢，跟聽歌一樣，靜不下心了，而且以前整塊的時間現在都用來工作，其余做什么都是零零碎碎。訂好了酒店和車票，端午放假去杭州……

City Shanghai, May 31,2008 - 希望你處理好這個事。

2008-06-01T14:47:00.001+01:00

放氣的人就是你！二個輪胎已壞，你看著辦，希望你處理好這個事！

Sharon Stone和土摩托的覺悟都比我高多了……

2008-05-29T03:27:00.000+01:00

Sharon Stone：
"Of course I have.Well you know it was very interesting because at first, you know, I am not happy about the ways the Chinese were treating the Tibetans because I don’t think anyone should be unkind to anyone else. And so I have been very concerned about how to think and what to do about that because I don’t like that. And I had been this, you know, concerned about, oh how should we deal with the Olympics because they are not being nice to the Dalai Lama, who is a good friend of mine.

And all these earthquake and stuff happened and I thought: Is that karma, when you are not nice that bad things happen to you?

And then I got a letter, from the Tibetan Foundation that they want to go and be helpful. And that made me cry. And they ask me if I would write a quote about that and I said, “I would.” And it was a big lesson to me, that some times you have to learn to put your head down and be of service even to people who are not nice to you. And that’s a big lesson for me..."

土摩托：
“作为一个骑车爱好者，我恨死那帮开车的了。他们仗着自己有车，就在马路上横冲直撞，随便占用自行车道，一点也不考虑我们骑车人的利益。

有一天，我看见一辆宝马车被天上掉下来的一块陨石砸中了，我高兴坏了，心想，难道这就是天遣？难道这就是报应？

可是，在场的一个骑车人却立即跳下车跑去救人，他说，虽然我也恨开车的，但大家都是人嘛，不能见死不救。我被他感动得热泪盈眶，心想，他说的多好啊！我要向他学习，以善心对待暴行。”

Snowblind：
“作為一個騎車愛好者，我看見橫沖直撞的機動車就往死里詛咒他們……”

City Shanghai, May 26,2008 - 壽材店旁

2008-05-26T15:54:00.000+01:00

跳舞停車在前方，停在此處丟了自己負責。

伤痕—— 一个土木工程师的四川地震灾后思考（zt）

2008-05-20T08:48:00.000+01:00

伤痕—— 一个土木工程师的四川地震灾后思考
书剑子
5月12号的四川地震，牵动了无数人的神经，汶川迅速成为世界舆论的焦点。这次地震，上网很重。经济损失惨重。当天晚上22点，死亡人数官方报道就有 8000人，很多地方整个镇子几乎被夷为平地。我觉得实际伤亡人数可能达到7万人，伤残可能达到20万。直接经济损失可能达到数百亿美元。再考虑间接经济损失，全国人民今年一年白干了。

通过这次地震，暴露的问题很多。

1、大众科学素养不足：

地震作为一个频发的自然灾害，几乎每年全世界尚都会发生一系列大大小小的地震。历史上造成重大伤亡及重大损失的高烈度地震史不绝书。但是由于我国特色的教育，孩子们从小学就开始接受长达近20年的具有中国特色的马克思主义哲学教育，但是关键时刻，这些哲学并不能救人一命。地震来了，只有科学的避震知识才可能给你捡回一条命。但是，官方教育体系里并没有任何关于各种自然灾害的急救知识。

其次，多年的爱国主义科技史教育，也遭到了报应：很多人质疑政府刻意隐瞒地震预报，很多人责骂地震局及科研人员的水平低，依据就是古代张衡就能制造出能预测地震的侯风地动仪，而为什么现代科技预报不了？更有人以此作为依据，开始怀疑现代科技，转向相信一堆具有“东方色彩”的“东方科学”。各种荒诞不经但是瞎猫逮个死耗子的“预测理论”都找到了市场。实际上，我并不相信历史上所谓的地动仪。虽然我没有认真地查证过史料，但是根据广为流传的官方教育，说其中间是一个直立的柱子，柱子与其周围的龙头里的珠子有关联，当地震波传来，珠子就掉到蛤蟆的嘴巴里，于是，蛤蟆就指示了地震的方位。实际上，这样的说法根本就是一派胡言：首先地震发生后，能量由三种波向远方传播，包括纵波、横波及面波（S波，震级就是根据S波的相关参数计算得到的），这些波分别以不同的速度传播，且在传播的过程中，由于地层的作用发生衰减、折射、反射、滤波、共振等一系列复杂的过程。整个过程十分复杂，目前人类尚无法认识清楚。而倒立的柱子相当于一个倒立摆，遥远地方传播过来的地震波对其的作用，使其受到微小扰动后的倒塌方向根本无法预测。退一步说，就算能指示出方向，那也只能作为地震灾后报告，而不能“预测”。所以，我们的教育部门应该好好反思中国科技史的教育和急救及灾害防护方面的宣传教育。

2、政府战备不足：
地震预报分为长期预报、中期预报和临震预报。长期预报主要是研究地震区划，为地区的建筑抗震设防建立科学的依据。中期预报，则是为政府准备救灾物资，制定应急预案作为依据。而临震预报，地震科学界的主流已经逐渐减弱了在这方面的研究，原因很简单：地震高度复杂，很难准确地在时间空间上预测准确。所以地震抗灾不能依赖临震预报，而只能寄希望于中长期预报，做好地震区建筑抗震设防，做好政府应急预案及救灾物资准备。这样一旦灾害性地震发生，立即开展救援，将损失减少到最低。

至于网上广泛流传的龙小霞的论文，我认为可以一笑而过。因为她的“可公度法”的基础就是认为地震的发生是完全由一个确定的规律决定的。是有精确的周期性的，这个周期性由“公度”决定。这个基础就不被目前地震学界的绝大多数人认可。虽然地震的发生具有一定的周期性，但是并非具有精确的周期性，一个典型的例子如下：

美国Parkfield由于处于地震活跃期，差不多每几十年就一次地震（好像是39年左右还是19年左右，我今天没去查阅相关资料了），近7次地震的间隔相当有规律，美国的地震学家们预测将在1989年至1992年将发生一次地震，所以在该区域设置了大量的观测仪器进行监测。然而一直到2004年这场地震才千呼万唤始出来。并且遗憾的是：虽然近场布置了大量的各种仪器（差不多比全中国的仪器总和还多，也只有美国有如此强大的经济实力），但是地震还是在地震学家们毫无准备中发生了。

　　Nature于2005年10月刊发了一篇论文，表示可靠的短期地震预测仍然无法做到[文献1]。

　　该文中说：大约20年前，地震学家认识到，圣安德列斯断层的40公里长的 Parkfield部分，是他们最有可能获得接近一次大地震的高质量测量结果的地方。他们安装了一个密度很大的仪器网络，来监测一个自1857年以来至少发生过6次大地震的区域。按预测应发生的地震没有在所预测的1993年发生，但监测工作继续进行，2004年9月终于发生了一次6级地震。所记录到的数据显示了以前从未看到过的地震过程的某些方面，但没有发现任何关于2004年Parkfield地震的明显前兆。所以，即便是在这样一个受到密集监测的地区可靠的短期地震预测似乎仍然是做不到的。（Article p. 969）Nature 437: 7061 13 October 2005

建立有效的防灾减灾体系是减少灾害损失的关键！目前国际防灾减灾的主题已经从试图对灾害的预测转向了对灾害的预防和灾后最有效的重建。这是防灾减灾思想的一个重要转变。各国都大力进行防灾减灾方面的工作，在不放弃监测预测的同时，提高抗灾能力，加大防灾宣传，积极进行防灾减灾体系的建设。由于日本是地震多发国家同时也具有雄厚的经济实力，所以在这方面做得相当成功，我们没有看见报道说日本对哪次地震预报多么准确，但是在各次地震中日本总是保持着相当少的人员伤亡和经济损失，在灾后也能快速地进行救援和恢复建设。可以说，在防灾减灾方面，日本是一个成功的典范。

以上这两点，我在上次九江地震中已经在《加强防灾减灾能力建设任重道远》一文 (XYS20051129)中进行了强调，但是遗憾的是，近2年过去了，情况并没有任何改观。

这次媒体被政府要求围绕“救人”这一主题，一个又一个舍己救人的故事，一个又一个伟大的母亲的故事，一个又一个人民解放军奋不顾身舍小家顾大家的可歌可泣的故事，人们的眼泪都快流干了，各大电台一直在现场直播一个又一个救人的场面。但是有几个人能反思反思？下一次再来一次这样的地震，我们是否还要付出同样的代价？为什么近10年来，大大小小也不少次地震了，引起的很多问题就是无法得到解决？为什么政府的过错要用无辜的生命作为代价？为什么要用惨重的伤亡来做为中国经济畸形发展的最震撼的注脚？为什么要用天文数字的祖国花朵的凋谢，来为“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”这一无耻的谎言作注释，让那么多灿烂的笑脸永远定格在青春少年？

现在屁大的事，媒体都要加上一句“某某政府启动了紧急预案”，那么我怎么这么多年来，没有看到任何公开出版的或者政府内部的所谓“紧急预案”？能不能别装B？实际上，哪次灾害，都是政府官员内部先内斗一次，然后才能缓慢地在人治下开展工作。哪来什么在一个法律框架或者政府应急预案的框架下工作的样子？

东方卫视找了一个狗屁上海市救助与防灾处副处长作为嘉宾。当前方不同地区的记者纷纷传回伤亡最重的都是学校，且都是教学楼整体垮塌，死亡人数触目惊心的消息，男主持人说“我以前去过日本，在日本期间也发生过地震。日本作为一个地震频发的国家，在灾后学校都作为避难场所，可见日本的学校是比较坚固的。而这次汶川地震，恰恰相反，学校几乎全军覆没，成为伤亡最重大的地方，您觉得其中的原因是什么呢？”然后把目光投向那个副处长。这个长期在官场浸淫的畜牲，面部肌肉抽搐一下，然后说到“主要原因还是这次地震震级太高了”。我当时就把遥控器砸过去了。然后女主持人接过话茬：“我们看到啊，这次地震，经济好一些的镇子，楼房倒塌的比例就小得多，而经济落后的一些镇子，几乎夷为平地。这是不是也说明了，经济条件好的地区，抗震设防做得要好一些？这是不是也说明了，这次地震惨重的伤亡也与日益扩大的贫富差距有关系？”在目前的政治环境下，东方卫视的主持人能说出这样的话，我真的感到很欣慰。这个畜牲副处长，除了糟蹋粮食和纳税人的钱财，还能对救助救灾起什么作用我们就不得而知了。

3、我国建筑管理存在的问题：
目前在建筑管理上，我国还是一直是二元化管理。各地建设局只管理公共建筑、政府建筑何商业建筑。私人业主的，没有经过商业市场的建筑，没有纳入建设局的管理范围。实际上，各地的建设局与土地局，除了在房价上升上推波助澜外，对地方的建筑安全，并没有起到多少作用。

这次地震，县级以上政府的房子绝对经受了考验。四川成都市政府花费数十亿巨资，由鸟蛋和鸟巢的设计人安德鲁设计的莲花型的建筑群，连玻璃幕墙都没裂一个；其次就是商品房。商品房虽然都存在不同程度的偷工减料，但是由于都经过正规的设计，都具备抗震能力和良好的延性。因此，即使发生破坏，也没怎么造成人员伤亡；再次就是农民自己的房子，虽然一些经济好转的农民，把毕生的资产都投入了房子上了，也都采用砖头、混凝土等建筑材料，但是由于没有经过正规的建筑结构设计，完全凭借包工头的经验，而这些包工头的经验根本算不得经验——这些没有任何结构工程方面的专业知识的包工头，连静力荷载的传递路径有时候都不合理，别说什么抗震设计了。这些农民也根本没有抗震概念，把钱都花费在没有用的地方。我都被我哥哥气死了，作为一个土木工程师，我连自己亲人的观念都无法改变。在他又建造房子的意图之后，我从一个土木工程师和房产界人士，给了他很多专业意见，但是他就是听不进去。最后在我不知情的情况下，花费6万元建造了一个200个平方米的2层小楼。结构上存在相当多的不合理之处。而我的堂哥，作为当地最有名的建筑包工头之一，90年代末建造自己住宅，几乎犯了所有的结构安全大忌。现在房子几乎成为危房，更别说抗震了！我们那里农民追求房子的进深（从大门到“中堂”的距离，即房子的宽度）。他的房子是9米进深，客厅宽度8米。采用横墙承重方案，4米跨度的预制板。但是9米跨度的主梁，梁下不但没有“梁托”，而且梁的边缘距离门洞的边缘在水平上几乎只有20公分的距离，在高度上，也只有半米的距离，1米2的门洞没有过梁，直接采用砖砌。所以，想都不用想，不到1年，就从梁端发展了一条直达门洞角的裂缝！9米跨度的主梁，他以前从来没做过。于是也不放心，加大梁高，增加配筋数量和直径。但是不幸的是，4根直径22毫米的钢筋净距离太小，又因为我们村没有三相380伏特的电力，混凝土的石子无法穿过钢筋间隙，造成很多主受力钢筋外露，而第二排钢筋又被他配在中性轴的位置，对正截面抗弯完全不起作用。箍筋采用直径为6的钢筋，且间距达到40公分以上。可见，箍筋配筋相当不足，而由于混凝土密实性不足，屋面又没做好防水，梁长期处于潮湿环境，钢筋锈蚀严重。更要命的是，前面的走廊，预制楼板直接放在1米2的悬臂梁上。而变截面的悬臂梁梁高不足，混凝土密实度又不够，负弯矩的钢筋又严重不足（只有2根直径为10的钢筋），他自己也害怕，于是在预制板上面又浇筑了4-10公分厚度的碎石混凝土。实际上，这一措施，起反作用——因为碎石混凝土层的存在增加了重量，但是对负弯矩的抵抗能力没有一点增加（这需要工程力学和混凝土结构学方面的知识才能理解），然后他又对梁进行加固，在跨中增加一个砖头砌筑的柱子，把9米跨度的梁变成一个4米 5跨度的两跨连续梁。学过力学的人都知道，如果梁不发生一定的挠度，他后期砌筑的柱子不受力。假设梁发生大挠度，但是这样在柱子上面会产生负弯矩，而他的梁在上层只有2根很细的架立钢筋，根本没有主受力钢筋，所以主梁如果真的产生大挠度以后，柱子顶部位置，梁肯定会裂。还有一大堆其他问题。这就是一个接受过高中教育，有多年工程队经验的农村建筑包工头的水平。所以可想而知没有经过任何专业设计的，由这些包工头和农民设计建造的房子，安全性如何。

最差的就是学校建筑。这又由多种原因决定。

首先资金不足。在贫困山区的学校，教育拨款很少，又不能象城市学校那样可以收取大额度的各种借读费等费用，所以资金十分紧张。在建造过程中，再加上政府部门主管官员，教育局主管官员，学校主管官员，包工头等层层剥削，可以想象最后能花费在教学楼上的钱还能有多少。

当一个地区抗震设防等级提高以后，政府部门，重要的企业等都会对房屋进行鉴定、加固。但是这些学校，70年代设计建造的房子也不会有人管。所以，学校的老房子设防不足，学校的新房子偷工减料。学校的房子没几个好的。从大量的描述和照片上可以看到，发生整体垮塌，上网最大的，都是采用预制板的教学楼。预制板建造方便，省钱，平时使用也没打问题，但是对抗震十分不利！我简单给大家解释一下：你用四个砖头在桌子上围成一个边框，上面放一个小石板，小石板的两端分别压在两侧的砖头上（前后的砖头仅仅起到围护作用），这个时候你前后摇晃桌子，你会发现，不那么容易把这个简易的房子摇倒塌。但是你再试试左右摇晃，保证稍稍一用力，被承受小石板重量的左右两个砖头就剧烈摇晃起来。要是你摇晃的频率恰好接近它自己的自振频率，则很快就倒塌了。这个时候虽然前后两个砖头不容易晃动，但是它“帮不上忙”。从这个小实验中可以看到——墙体被横着摇晃的时候，如果上面再有大的质量，很容易倒塌。但是如果是顺着墙的平面内晃动，则不容易倒塌。在工程力学上，这叫做“平面内刚度远远大于出平面刚度”。而如果是采用半框架结构，现浇板作为楼板，则相当于用胶水把小石板的四周与四个砖头都粘接上。这样无论从哪个方向摇晃，四个砖头都能起到作用。总有一个方向的砖头能起到强大的作用（面内刚度大）。这也解释了为什么灾区有的房子不倒塌有的倒塌了，这不仅仅取决于房子的质量，也跟房子的朝向、承重方案等有关，非专业人士不是那么容易理解的。所以仅仅根据房子是否倒塌就直接下武断的论断说没倒塌的房子好，倒塌的房子都差，是不严谨的。

而对于框架结构，则墙体全部是起围护作用（尽管也对抗震起很多作用，但是在结构计算分析中都忽略，这样使得结果更偏向安全），所以框架结构的房子，窗户大开间大，完全不是伤亡惨重的理由。网上有关于抗震专家、中国科学院院士周锡元院士（说起来还是我的师叔呢）的采访，认为“学校校舍的抗震设计时世界性难题”，我认为很可能是记者为了政治目的刻意扭曲他的原意的。如果他的原话真的那么说的，真的是那样的观点，那也太无耻了。因为一个合格的土木工程的本科生都不会那么低水准的。校舍由于开间大、窗户多等因素，确实对抗震不利，但是并不意味着在技术上设计不出来能抵抗高烈度地震的教学楼！这是两个完全不同的概念！！！！

从很多幸存者的描述来看，大部分造成重大伤亡的教学楼都是脆性破坏，在地震开始的数十秒甚至数秒就倒塌了。并且一旦倒塌，就是粉碎性的倒塌，很难给幸存者留下多少生存空间。经过正规抗震设计的建筑结构，就是最终倒塌，也绝对不会是如此快速的脆性破坏。退一万步，就是倒塌的时候人还没来得及跑，经过良好抗震设计的建筑结构，其倒塌后也不是如此彻底的倒塌，而仅仅是关键部分的损坏造成的整体侧倾，底层框架柱屈曲等形态的破坏，能保证尚未逃生的大部分人都能有生存空间。

所以，如此重大的伤亡，房屋结构的抗震设防不足，施工质量不好等因素是主要因素，急于用震级过高来辩解，是不科学的，也是不实事求是的！地震正常，高烈度地区的建筑物发生大面积倒塌也正常，但是如此动辄在地震来临瞬间就彻底崩溃，把数百上千人活埋，真个建筑变成活地狱式的倒塌，是无论如何辩解，也是洗刷不了清白的。

所以，震区应该加强地震知识的宣传教育，加强抗震相关法规的建立和政府监管的力度！所有新建住宅都纳入建设局的管理之中，建设局切实服务好，提供一些常规结构农村房屋结构的标准图纸，对建房技术人员实行签字负责制度，并组织人员进行培训。实行农村房屋建设市场持证上岗。当然，不要又把这些搞成药监局那样的花钱买证。二是不收费进行服务，经费由政府专向拨款。

经费由政府专向拨款。

4、地震烈度来描述建筑质量不合理：
目前描述地震有两个重要参数，一个是里氏震级，一个是烈度（中国地震烈度表http: //www.hnccic.com/Web/HTML/oftendata/cysj13.html）。前者是地震中释放总能量的度量，后者是地震破坏程度的度量，很多普通人对这两个概念区分不开。一个同样震级的地震，其断裂模式不同，震源深浅不同，不同的震中距，则烈度也不同。甚至范围很小的地方，由于地质条件不同，也会形成显著的差异。例如一般孤立山头上烈度会大一些，沉积盆地由于松软土层的滤波、放大作用，也会造成烈度增加。

目前描述地震的破坏程度和某个场地的地震剧烈程度，主要依靠这个描述性指标——烈度。抗震设防也是使用烈度，同时与超越概率以及峰值加速度等关联起来。譬如平时所通俗说的抗震设防要“小震不坏，中震可修，大震不倒”，这个小、中、大的分界，就由两级烈度来区分：低于设防烈度的，就叫做小震，介于设防烈度和“罕遇地震”之间的，叫做中震，超过罕遇地震的，叫做大震。而“频遇”、“罕遇”的区分，又是由超越概率来决定。各地区的抗震设防标准，最后与烈度相对应，具体在做抗震计算的时候，又与峰值加速度关联。因此，烈度相当于是一个过渡量。烈度作为一个描述性指标，无法直接运用来指导抗震设计，真正的抗震设计，还是使用峰值加速度和一些代表性的地震记录作为计算依据。而最要命的是，当一个地区的建筑设防采用烈度这一概念，同时，有采用该地区的建筑的损毁状况作为评价一个地区地震烈度的描述指标，因此构成一个逻辑上的循环。是极其不合理的！我举个简单的例子：

假设甲、乙两地的地质状况、地震加速度谱等完全一样，没有任何差别（这是不可能的，我们姑且做这个思想试验）。同时两地又采用同一套图纸建造了一批房子，但是甲地的房子没偷工减料，建造质量很好，乙地偷工减料很严重，房屋质量比较差。自然地震过后，甲地的房子受损少，乙地房子受损严重。于是灾后调查的时候，专家根据烈度的描述性指标，就会说“甲地房屋的损毁比较比较小，烈度较小仅有6 -7度，乙地经过抗震设计的房子多数倒塌，烈度达到9-10度”然后，乙地房屋的建筑商就会以乙地烈度比甲地高为依据，来为他们的房子损毁严重辩解：“我们这里的烈度达到9-10度，而我们的设防仅仅是7度，所以大部分房子损坏了！房子倒塌并非因为我们质量问题，而是由于烈度超过我们的设防烈度”！而为什么乙地烈度会比甲地高，专家学者们又会找出一大堆专业的理由，普通百姓自然是不懂！

所以，从这个例子上可以看出，烈度这个描述指标，是不适宜作为地区抗震规划时作为设防的指标量的！而仅仅适合用来作为灾后损失估计的量（不管你房子的设防是什么样的，根据房屋受损比例和严重状况，加上地区的人口密度等参数，可以较为准确地估算灾害损失）。我多次跟相关研究人员辩论，希望改变这一现状，免得烈度这个描述性指标成为不法建筑商的庇护伞！

烈度这个指标，在真正的抗震设计上并没有直接作为设计依据（目前一般性的结构设计，仅仅考虑一个等级的峰值加速度作为地震力的计算指标，同时，在概念上，进行各种有利于抗震的细节设计及构造设计；重大结构则采用若干条于场地类型匹配的地震加速度记录时程曲线，进行时程分析。特别重要的结构，采用基础隔震、、耗能减震及主动控制及半主动控制等相关措施），但是在设防上，却作为设防分级标准，是极其没道理的！

5、贫富差距的扩大：
我国的贫富差距已经位于世界前列，远远超出万恶的资本主义国家。是世界上最“资本主义”的“社会主义”国家。这一点，现在官方也都有抱琵琶半遮面地承认这一尽人皆知的现实。这次地震灾害中，受灾最严重的人往往是最弱势的群体：学生、穷人、农民、小城镇的贫民窟等。用数以万计的性命来作为这个畸形经济的注脚，是否太残酷了点？

6、对地震灾害的重视程度不够、规划不合理：
这次地震灾害中，有一些例子值得重视。一是一些化工厂的化学物品发生泄漏。化工厂的抗震设防应该更加重视，因为化工厂破坏可能引起更大的次生灾害。一些重要的化工厂不应该修建在地震危险地带。特殊行业的厂房建设之前应该进行地震危险性分析。但是这次地震中，还是很多化工厂倒塌，发生一定规模的化学物品泄漏。目前还没有透明可靠的数字，不知道对环境和周围人口产生什么样的影响。
著名的剑南春酒厂，储存陈酒的库房遭到毁灭性破坏，损失惨重。这些都是鲜活的例子。其实，按照道理，陈酒的库房应该进行特殊的抗震设计的，譬如进行基础隔震等特殊的措施，可以保证就是把大地震翻过来，酒坛子都不会坏一个。

7、赈灾善款的使用透明度：
网上有文章说，03年北部某省，国家发改委给了5900万的赈灾款，到省级政府后，就截留了4700多万，发了1100多万给市，市政府则又截留 1000万，给100万给民政局，民政局则再次截留50万，发放50万赈灾款，而这50万，也是由关系有路子的，真正没点关系的灾民，几乎都没得到一分钱。老百姓到省里去告（可能以为仅仅是下级地方政府有问题吧），结果省政府高度紧张，把这些告状的劳教了。
最近网易低调发布消息，说停止与中国红十字会的合作，截至某日以后的善款将由另外一个非政府组织来接受。原因就是红十字会不原意接受监督。这些有很强的官方背景的各种慈善组织，总是让人不放心。缺乏透明度，善款很容易被挪用甚至贪污！
国家审计署审计车辆强险时发现，车辆的强险，理赔的花销仅仅占保险费的不到一半，收的保险费大部分都被掌管这个庞大基金的人员以各种名义花费了。譬如工资、福利、办公楼房会馆等等，且完全是不透明的。
同样，具有强烈官方背景的慈善组织，人们很难相信这些官员们能有一颗慈善的心。

这次地震，是个鲜活的教材。如果不认真反思，认真总结，并迅速落到实处，10年之内，我国还会有无辜的性命牺牲在地震灾害中。实际上，我对此并没有太大的希望。因为从建国后到现在，大大小小的地震也数十次了。多一道练习题，我不认为成绩就一下子有多大的提高。要不了多久，照旧歌舞升平！

此文恰于地震7天整默哀的鸣笛响起之时写成，谨以此文表达对不幸遇难同胞的深切的同情，并勉励幸存的同胞们走出心理阴影，共同把我们的家园建设得更加美好！

参考文献： 1．（Parkfield 2004: late result） Implications for prediction and hazard assessment from the 2004 Parkfield earthquake. Nature 437: 7061 13 October 2005

Snowblind很惭愧，没有成为像一名像作者这样的土木工程师……原文链接
http://paowang.com/cgi-bin/forum/viewpost.cgi?which=inn&id=280269

這世界本就千瘡百孔嗎……

2008-05-17T16:57:00.000+01:00

跟所有人一樣，一直在關注，回家的第一件事就是打開電視機，看看除了網絡以外，能從電視上看到聽到什么，其實完全預料之中-做為當下最主流也被官方掌控最嚴密的媒體-電視的覆蓋面已經很難企及網絡與報紙所挖掘的深度。盡管關注，但什么都不想說，很多話老師們比我說的明白。也有很多疑惑，暫時解不開，但我相信真相會隨著時間水落石出，相信個別媒體和有見識的人會去記錄和查清一些事情，而不是僅僅去哀悼煽情歌功頌德……

在死亡面前，恐怕只有時間本身是永恒的，這個世界是什么鳥樣，再也不那么重要。渺小的個體們，脆弱的瞬間，簡單粗暴，破與立的界限究竟在哪兒？說起這個，是因為如希望一樣，也看到了從未有過的好事情發生……可是再也不想追問，以后要怎樣……先到這兒吧。

翻看舊相冊里：上次回到家的時候，清晨在廣場看到，男女老幼齊上陣，一群人伴著鑼鼓在扭秧歌……手機抓拍了一張。

2008-05-12T16:24:00.000+01:00

下午地震当时我在28层的办公室，明显摇晃，像是公交车或者乘船的感觉。同事说头晕，我说不是你头晕，是楼体在晃，带她们来到窗前，看楼下已经有不少人了，而且看到世纪大道上面两条裂缝清晰可见。（照片拍了，但上传到spaces上效果出不来，不贴这个了。）对门保险公司的mm们一个个背包往楼下跑，同事们当时也慌了，回来拿了手机就下楼了。然后我把电脑合上，钱包和G9拿在手里，和老板也从楼梯往下爬，28层啊，开始的时候说实在的我还有点莫名的小兴奋，但满满的楼梯间里人越来越多，看到大家一脸茫然无奈或者些许兴奋笑容的打电话跟人嘘寒问暖，同时也不时有人因为不耐烦或者熬不住干脆过去等电梯下楼，我心里多少也有点打鼓，觉得如果真的出事儿跟这么多人在这么有限的空间里一起死了也挺怨的……我死的时候希望一个人单独走，不希望和别人一起……当然这事儿由不得我，到时候无论怎么分配，独孤求死或者跟谁谁一拨，我都没的选择。想着想着我们就来到了14层，我还跟身旁的老板说，14了，还有一半要走，当时心里想这楼挺怪的，跟国外没有13楼一样，我们没有4楼，可是到了13楼上面却有了14楼，然后还有24，34…………

老板嘱咐我下去以后打电话跟同事联系，确保我们大家stay together，可是等我下到楼下，手机的最后一格电也没了，都没办法开机，老板用自己电话打，不通，当时线路肯定过载了，几乎每个人都在打手机，来到旁边的通用汽车展厅，几个物业的工作人员手拿扩音器再问大家出来的时候有没有把办公室门锁好什么的，还有人说不光是我们这个楼，整个陆家嘴都震了等等，过了大约5-10分钟的样子，幸好我一下看到了其他两个同事，就把大家都集合到了一起，老板说既然这样，如果大楼的物业没有发正式通告说确保安全，我们就不用回办公室了，直接下班，明天上午再看是否能够照常。然后丫就先行跑路了，当时是差几分钟不到3点的样子。可是同事的手提包都在楼上，我的钥匙也忘在桌子上，还有森海塞尔也没拿，后来我们一起去找物业问情况，到这个时候地动已经停止了，物业帅哥说过10分钟半个小时的就把电梯开开，大家放心。这时候我接同事的手机拨了n次才拨通给丹丹打了个电话，她那边连一点感觉都没有，也没听到一点四川地震的消息。我同事觉得傻等电梯开了的时候一定又是人挤人，索性现在上去拿了东西大米开花各回各家各找各妈，就往电梯口走去，刚到，就看见一个工作人员正在启动电梯，刚一启动，我们就上去了，后面跟着许多人一窝蜂，只听物业工作人员在大喊保持秩序啥的。到楼上开门进屋，各自整理好东西，我来到窗户上看了一眼，拍了个照片，就撤了，到底楼下电梯的时候看到入口已经满是排起长队等上楼的人。往外走的时候听到广播里在讲这次事故是受四川地震影响什么的……

这是在楼下拍的几张人群照片。其实要说在室外并不见得安全，除非是在空旷平地上，没有东西能砸到你。

大家都在打电话，我手机没电……

这时候基本没事了，许多人已经开始上楼或者和我一样早退。

City Shanghai, May 09,2008

2008-05-09T17:37:00.000+01:00

夜半……

City Shanghai, May 07,2008

2008-05-08T13:51:00.001+01:00

1x5，上海-奉贤

2008-05-02T16:57:00.002+01:00

放假前晚上去看了场电影，30号Iron Man第一天上映，赠票，只是座位太靠前，第一排仰脖，但电影很爽很娱乐。散场出来以后都快11点了，我跟丹丹找车站找了半天，街上人很多，尤其是 Babyface门口还排队呢。旁边便利店买水喝，身旁一对年轻小男女，男孩儿卷毛外国人，女孩儿明显泡夜场的扮相，可惜外语不大灵光，我眼看男孩儿牛仔裤兜里喘着汉英字典，丫年纪不大，却经验老道，连表情带比划，俩人一来二去反正也能凑合明白对方意思，看来这回那小女孩儿指定是要缴械了……后来我们没办法，只能顺着路灯摸到人民广场乘车。

放假去了趟奉贤，乱逛公园。这似乎是第一高树。

河水草地树荫，之前还跟一人打听路，见他抓了一塑料袋螺蛳，回家收拾收拾，辣椒姜末炒出来，配上啤酒……

还有人在钓鱼。

其实这是“郊区”的公园，看起来还像回事儿。河边都是堆起来的土包儿，树再多点才好。

南桥镇上的公园就不行了，修葺的味道太重。

对面你还能看到这个，时刻提醒着你是享受着服务呢，要心存感激……

民主建国会，民主同盟，国民党革命委员会，社会主义学院……都是高科技。

算了，还是逛街靠谱……

城市语文，上海。

2008-04-29T16:06:00.000+01:00

城市上海，April,29,2008

2008-04-29T15:48:00.000+01:00

From April,2008

南泉北路。

已經忍了好久了我

2008-04-26T05:33:00.001+01:00

城市上海，April,25,2008

2008-04-25T17:29:00.002+01:00

From April,2008

谁能告诉我，这Converse广告里面是崔健吧？娄山关路地铁站。

From April,2008

本特利.上海，北京西路。

From April,2008

弄堂深.威海路。

From April,2008

弄堂二.威海路。

From April,2008

人、麵、狗，威海路。

From April,2008

史奴比.南京西路。

From April,2008

纠结.泰兴路。

晚上看了《立春》。忘不掉‘黄四宝’那句话：“每当看到有人背着包离开这个城市，我总是很羡慕。”

城市上海，April,22,2008

2008-04-22T15:24:00.001+01:00

From April,2008

昨夜，雨……

From April,2008

今晨，雾……

Don't Let Our Youth Go To Waste...

朽

朋友，請當心警察！

西安

7, 没一个靠谱的……

City Shanghai, Mar.24.2009

City Shanghai, Mar.11.2009

跑步回來

City Shanghai, Feb.19.2009

City Shanghai, Jan.21.2009

City Shanghai, Jan.14.2009

City Shanghai, Jan.06.2009

City Shanghai, Jan.02.2009

2008年，夢想依然遙遠

ipod丟失

City Shanghai, Nov.20.2008

City Shanghai, Nov.19.2008

慶生2008.11.26

no longer 25

“精神病时代”-转萧瀚文

轉艾未未說

City Shanghai, Oct.30.2008

AC/DC和The Cure新碟

City Shanghai, Oct.29.2008

City Shanghai, Oct.26.2008

昨晚梦

City Shanghai, Oct.11.2008 - 醫院

秦晖：十字路口的中国土地制度改革

上海公交行业将告别上市公司 改革以"公益当头" (转)

上海公交行业将告别上市公司 改革以"公益当头"

双年展那天

真的该救吗？

夏天之后

City Shanghai, Sept.23, 2008

犬儒時代的信任（轉）

一種態度

再转贴一个奶

留言选登

整个对子

关于牛奶，转一篇

Richard Wright死了

贫富差距

马家又出人才

Haggard - 2008新碟 - Tales Of Ithiria

整个八月

City Shanghai, August 05,2008

置了台ipod

樂迷

狗脸的岁月

City Shanghai, July 26,2008 - 去豫园

City Shanghai, July 02,2008

City Shanghai, July 15,2008

Goodbye Andy

Brett Anderson / Blackmore's Night / Alice Cooper

City Shanghai, July 10, 2008

贝壳的新专辑Modern Guilt

熊猫

人性的因素（转）

暑假

Coldplay

復仇之路

City Shanghai, July 02,2008 - Crimson Sunset

City Shanghai, July 02,2008

梅雨/Control(2007)

奧運設計

一剪梅？

City Shanghai, June 17, 2008

陰暗心理

荷蘭

關于范美忠

City Shanghai, May 31,2008

建筑确实是社会风尚的固化表现(轉)

葫蘆兄弟/Damien Rice/The Cure

這是一次完美的旅程

洋务运动的终结（转）

Judas Priest---Nostradamus,2008

回來了

City Shanghai, May 31,2008

City Shanghai, June 04, 2008 - 一場浩劫？

Dylan Mondegreen/Joan as Police Woman/Opeth/Arathorn/老李……

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